其實舊約聖經是人類史上最早提及退休的經書。「 耶和華曉諭摩西說：利未人⋯到了五十歲要停工退任，不再辦事，只要在會幕裡，⋯和他們的弟兄一同伺候，謹守所吩咐的，不再辦事了。」（民8：23-26）。這也就成了一般猶太人的退休條例，但摩西本人鞠躬盡瘁地服事人、活到120歲，這卻也留下了伏筆。究竟基督徒該幾歲退休呢？真正的答案是“做到見主面＂。 因為 神沒有在退休後就召見我們，乃是存留我們的氣息，讓我們能善用手邊會朽壞的資源，去換取那永恆的獎賞。聽起來似乎有些功利，其實不然，因為所賺取的並不在地上，不須去與人爭競而傷人的，反倒會因定睛在天上而把地上的事做得更完滿呢！退休的英文「 Re-tire」，語帶雙關，雖有「停工退任」的意謂，但更深的意涵卻是「換跑道，退而不休」，轉換生活方式會擴大不少視野呢！

在新約裡耶穌並沒提過退休，反而命令我們要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己，為要執行傳福音的大使命。其實 神給我們相當大的抉擇；您可以一生不傳福音，只奉公守法地做個鄰舍口中的好人，或也像與耶穌旁同釘十字架的強盜僅僅因信主而得救；或者因被主愛激勵，而願意遵行主吩咐，積極分享主愛、成為眾人祝福而累積永恆賞賜！再者，以消極面來看，我們也須留意耶穌曾提到的場景：樂園與陰間，那是末日審判前死後人們的暫居之處，待遇真所謂“天壤之別＂； 雙方亡魂可對話，卻不能來往。若不好好傳福音，來日可能將有一大票人在陰間指責我們：「 ×××你實在太壞了，枉費親朋好友一場，這天大的好消息卻不分享，害我們淪落至此。」這將情何以堪啊！盼望您屆時能無憾無愧地面對！

因此，退休真是件人生的大事，身為基督徒，究竟退休後該如何生活才能討 神的喜悅，必然是要正視的議題！

因緣際會，某次筆者的教會請來了一位從高官退休而轉任的牧師蒞會培靈佈道。他極力主張基督徒的人生規劃當「 55歲前給世界用， 55歲後給 神用」、「 門徒是終身職的，在地上沒有退休日；想退休就到天上去，因天國裡不再須要傳福音了。」、「 要在別人的需要上、看到我們的責任。」…等激勵人心的話，如暮鼓晨鐘般地衝擊著我們的心扉，更強化了我們提早退休的決心。而他個人就是順應著「五五專案」的優惠退下的。退休後，他利用學識和人脈在福音的事工上盡情發揮，在國內外執行基督大使命頗有所成，也深信自己正在累積神國永恆賞賜。我們夫婦感動之餘，內人在2011年8月從南二中的輔導主任退了下來，筆者半年後也積極地退役了！

退休後，不用過朝九晚五的生活，可完全自己支配時間；搭車有人讓座，坐博愛座也無人側目；開會時常以長輩身份被邀請發言，且提議多被尊重和採納；受邀演講後常獲褒揚等等，這些身分地位與角色的轉變，都是全新的感受。過去因有職務在身，很多個人的理想和抱負都因此擱下，退休後縱使退休金被砍了不少，還是渴望利用個人的裝備和專長去實踐，因時間充足、體力不錯、加上生活無虞，想做、能做的事情還真不少呢！但顧及個人的興趣、體力、專長及現實的環境，經年的調整後，已知所取捨了。屈指一算，筆者退休至今已逾8年了，回顧這一路都充滿了值得感謝的恩典脂油，以下將這一路所累積的生活經驗就幾個層面來與大家分享。

一、休閒與運動
健康是退休後必須特別重視的問題，將影響生活品質甚鉅，沒搞好甚至會影響靈命呢！根據國內外的統計，西方國家的長者在離世之前，平均只須被照護兩週，而國內的長者卻須被看護達7.3年。究其原因，除了長輩吃清淡而致營養不足外，就是因怕意外傷害而肌力訓練不足。有此共識後，我倆夫妻除了做定期健康檢查外，也擬定了一系列的健身計劃。如週間清晨與加入讚美操的運動團體揮舞，週末則去郊外騎車。其中也因此認識了許多新朋友，在知識和情感的交流中，都可以感受自己仍在增長中。尤其是在這些交流中也能帶人信耶穌，更令我們雀躍呢！

另外，我還向朋友借了塊荒廢的耕地與魚塭來耕種百果園和養魚，不僅達到運動目的，且各類水果和魚的供應都不虞匱乏，還常分享給朋友，如持續提供醫院探訪隊的香蕉總未曾間斷呢！深居農舍，享受遍地野花和蟲鳴鳥叫，傍晚還可在水上欣賞落日餘輝；“農閒＂之餘看看書、寫寫報告或構思演講，還蠻自得其樂的。

二、參與社會服務
年過半百累積了不少知識及人生體驗，加上時間可自主運用，因此退而不休地參與社會服務便成了日常。筆者退休後還延續著先前在監獄、觀護所及醫院等單位的志工服事，尤其是在自家醫院擔任院牧，督導探訪和安慰病友及其家屬，而出院後繼續以電話關懷，並將他們轉介給其住家附近的教會繼續接受牧養，這醫院關懷照護的事工，筆者覺得最得心應手。

另一方面，頂著成大醫學院老師的光環，又有醫學和神學的雙博士身分，還是賴清德副總統的老師，因而常有機會被邀請去談保健、生命的起源及生死學等議題，逼得自己也必須經常看書、上網查資料和寫文章。例如保健方面，鑑於醫藥知識隨時都不斷在更新且可能前後矛盾，個人常感到昨非而今是，演講不久後常覺得誤導了聽眾而對不起他們。後來個人慢慢領悟到：照著聖經的教導，就不容易出錯了。其實聖經的原則相當簡單，即汗流滿面的勞（ 運） 動、經常禁食及去除負面的意念等。其中劉義鳴醫師的視頻，也幫了不少忙。這位因主張飲食不定時不定量、多量少餐、煎烤不忌、經常禁食…等悖離主流醫學的看法，而被西醫圍剿的醫師竟可用他的做法來使醫界很頭痛的三高或一些慢性病被逆轉而緩解，甚至痊癒呢！因此，個人不但身體力行，也常鼓勵聽眾們照著做，大家的健康情況真改善不少呢！

至於生命的起源和去向，即進化論與創造論孰是孰非的軸心問題，個人發覺所有非創造的生源論都是衝著聖經來的，為的是使人不信神。在深入探討後，發覺現今的證據已足以讓許多理論“一槍斃命＂了。但納悶的是一個證據薄弱甚至違反科學精神所建立的進化論，竟在各級學校的生物學程中被當真或唯一在教，影響所及單在上個世紀全球至少有百億學生；各類媒體也常被用來大量誤導群眾，對傳福音及人生觀的影響不可謂不深啊！因此，個人目前也常在社交群組中撰寫相關文章教育群眾，一方面也正在與同好籌組「創造科學會」，準備還擊這個全球媒體鋪天蓋地的大謊言呢！

三、持續進修學習
周圍有許多退休的朋友多選擇進入社區大學修習各類才藝，或為興趣或為打發時間。筆者因有生物醫學的科學訓練，祖父是因信主而還俗的和尚，再加上父親又是廟裡經常通靈的「桌頭」，因而常受邀在社團和教會站講台，但因怕說錯話而選擇進神學院重新當學生，因此讀了許多不同領域的書，其中在恩惠神學院受教於地質學家–李在晚博士，使我更堅信 神創造萬物的史實，可謂獲益良多。

筆者在神學院撰寫神學論文時，於區公所調閱幾位先祖的資料，也走訪老爸故鄉–彌陀的同輩及長者。訪談後赫然發現祖父竟然是個幼年出家，成年還俗娶妻生子的和尚，關鍵涉及他因被鬼魔騷擾，而改信耶穌得釋放的故事。之後，再接再厲的以族譜和分子生物學追溯先祖，使我得知渡海來台先祖－吳壽（ 9代前），遷居福建省的第一人（ 56代前），在江蘇無錫縣建國的吳氏始祖–姬泰伯（ 98代前），乃至124代的祖宗－黃帝之相關。此外，經過分子生物學的基因流比對下，更確定本人就是亞當和夏娃143代的後裔。這些考察與進修不但豐富了我的退休生活，也讓我將傳福音定調為「與列祖的上帝認主歸宗」的過程，反擊了民間宗教所謂：信耶穌就是背叛祖先的控告！

結　語
退休真好，有些人退休後懂得規畫生活，到處旅遊、參加社團、網路交友，把生活過得充實、忙碌又有趣的，也時有聽聞；有夫妻因退休相處時間變長，衝突增加以致離婚；或因為“有時間生病了＂，在退休後受病魔纏身。個人從白色巨塔退休後，當了牧師遇到形形色色的會友，才發覺真的需要18般武藝。但筆者的大原則是，努力保有快樂和積極的心去學習、去貢獻，可別常想突破、創新或賺錢而給自己的壓力和焦慮，甚至造成家人困擾。正如退休前輩給的建言：退休後要努力經營「老伴、老本、老身、老友、和老趣」，使自己成為一個有平安喜樂的可敬長輩，且成為周遭鄉親們的祝福，凡事與福音掛勾以榮神益人，那麼退休後就是一生中最有意義的時光囉！