死亡對護理人員而言並不陌生，因為照護瀕死病人本就是護理工作的一部分。在面對死亡時，護理人員的感受為何？根據各種不同的狀況，護理人員可能會因死亡結束了某些病人的受苦與疼痛而覺得解脫，也可能會覺得失望，因為再也沒有什麼辦法可挽救一位年輕人的生命，或者對不預期而突發的死亡感到震驚。無論是何種景況，護理人員總曾身處某個時刻，開始對生與死感到疑惑：身體不在了，但這就是生命的終點嗎？靈魂去哪裡了？會遇見早先我們離世的愛人或朋友嗎？聖經對某些與死亡相關的問題有解答。在本文中，試圖由上帝的話語之中，找尋並學習死亡與死後的相關議題。

 

由人性而言

　　由人性的角度而言，死亡是讓人害怕的，它代表者在世生命的結束，對我們所愛的、所努力的、所希望的、所計畫的、或不可或缺的種種，都將終結。這是每一個人所不想去面對的，但卻是基督徒所嚮往的，因著我們對耶穌基督的信，我們知道死亡代表將永遠與主同在。

 

聖經怎麼說

　　根據聖經經文描述，通常將身體的死稱之為「睡了」，「⋯她不是死了，是睡著了」（路8:52）。「⋯我們的朋友拉撒路睡了，⋯」（約11:11），「⋯孩子不是死了，是睡著了」（可5:39）等等。「睡著」是指一暫時的狀態，我們將會醒來。如此表示，死亡只是身體與靈魂暫時的分離。說到自己的死亡，耶穌（路9:31）、保羅（提後4:6）及彼得（彼後1:15），在英文都是用「departure」就是分離的意思。耶穌就如離港而要航向遼闊洋海的船，引領相信者離世，航向永恆的家。

 

　　因為基督的死，死亡對基督徒帶來了新的意義。當基督被釘在十字架上為我們付出了罪的代價，且勝過死亡由墳墓中復活，罪就失去了它的能力與毒鉤。身體的死，對相信者而言，不再是懲罰，而是通往永生的入口。耶穌對馬大說：「⋯復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死⋯」（約11:25-26）。那是何等的安慰，得知死並不是結束，而是帶來新的開始。離開了肉體，與主同住（林後5:8）。「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神」（傳12:7）。如果你問與約伯相同的問題，「人若死了豈能再活呢？」（伯14:14），根據經文的答案，絕對是「是的」！

 

　　永生這名詞即代表，耶穌向所有相信者指出，在肉身死亡後無間斷的生命。身體回歸於地土，即所出之處，而靈魂立即回到上帝面前。在各各他山上與基督同釘十架的強盜，「耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了」（可23:43）。「樂園」或「天堂」正是信靠者得以與上帝聯合之處。耶穌對祂的門徒說：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道」（約14:2-4）。天堂就是上帝所在的地方，也是耶穌來的地方與又回去之地。那是所有相信者最終的歸宿。使徒約翰在啟示錄21 章告訴我們，天堂有美麗的城市，一座鑲滿金邊及充滿各種寶石的城市。此城市無須太陽或月亮的光照，上帝的榮光帶來亮光，而羔羊成為它的照明。

 

復活

　　除了天堂所擁有的榮光，我們還擁有上帝神聖的保證，我們的身體將由死裡復活。身體的復活，是基督信仰極具特色的教義。那是身體與靈魂再度融合的時刻，我們將再度成為人。

 

　　基督的復活就是我們的保證。「⋯成為睡了之人初熟的果子」（林前15:20）。耶穌花了很長的時間讓門徒了解復活的身體與原本相同，只是組成不同。故可以穿透緊閉的門。他對門徒說「你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的」（路24:39）。耶穌對多馬說：「伸過你的指頭來，摸（原文是看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信」（約20:27）。

 

　　無須懷疑，相信者的身體都將會復活並賦予更新與永恆的生命。這個身體不會再有軟弱、疾病及衰敗，是一個完美榮耀的身體。針對「死人如何復活？會以什麼樣的身體復活？」之問題，保羅在歌林多前書15:42-49提供了答案，「⋯復活的是不朽壞的；⋯是榮耀的；⋯是強壯的；⋯是靈性的身體。⋯有屬天的形狀。」是的，我們屬地的身體會被改換，我們將被賦予一個能展現我們個人特性的完美身體。當我們在天堂相見，我們能清楚認出彼此。

 

基督的審判寶座

　　保羅在哥林多後書5:10，「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」我們將根據所做的工受到審判或獎賞，如此的結果，激勵我們當堅定不動搖，常常多做主工。

 

針對不信者

　　討論至此，相信者在他死後可確保擁有一個光明且榮耀的未來在等著;但對於不信者又會如何？就如天堂會是相信者最後的去處，地獄將成為所有拒絕上帝救贖的最終歸處。罪使人與上帝隔絕，如果人在罪中死去，他將受咒詛，且末日必須站在基督白色大寶座前，面對將有的懲罰（啟20:11-15）。

 

基督徒護理人員的責任

　　由經文的闡述可知，死後會發生的實況，基督徒護理人員應更加積極的分享耶穌基督救贖的好消息給所照護的病人。分享上帝的愛及警告他們有關上帝對罪的討伐。

 

　　對於瀕死的基督徒，基督徒護理人員可提醒他們，基督也曾走過此黑暗道路，用以支持及鼓勵病人，他們可以跟詩篇中的詩人一樣宣告，「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我」（詩23:4）。而對喪親者，護理人員可帶著盼望安慰他們，身為基督徒的我們不像那些不信者一般的絕望，我們相信基督的救贖應許，最終他們會在天堂再相聚。死亡提醒身為基督徒的我們，世界不是我們永恆的家，我們是路過的朝聖者，所以積財寶在地上是虛妄的。讓我們透過服事主及行在主的旨意中，以積財寶在天上，最終當我們面對祂時，主會稱許說「做得好。」

 

　　肉身的死是不可避免的，無人知道何時會發生。你對永生及天上永恆的家有確信嗎？最遭的死亡是靈性死與上帝分離，而唯一解決之道即是與上帝重新融合。你有此經驗嗎？你曾傳遞此福音嗎？

 

參考資料

　　Anderson, J. K. (1980). Life, Death and Beyond, Zondervan Pub., Michigan.

　　Hough, R. E. (1974). The Christian after Death, Moody Press, Chicago.

　　出處：Chan Kum Sum (1984). The Christian answer to death. The Living Witness, 20(2).

 

〔問題討論〕

　　1. 還記得你第一次面對所照護病人死亡的經驗嗎？當時感受為何？

　　2. 聖經中對死亡的導因及死後景況的陳述為何？

　　3. 你對自己肉身死亡後的去處有把握嗎？你有做準備嗎？

　　4. 分享個人透過基督信仰安慰瀕死病人的經驗？