動盪世代安穩站立：靠近神的國
作者：■文／孫寶玲牧師／口述 熊德筠／文字整理 發佈時間：2025-06-18
動盪的世代與環境
在生活中一直會有動盪，美國社會總統大選引發動盪、中東伊朗、迦薩戰火帶來動盪、西班牙洪水帶來災損，即使是英國、加拿大等不同的國家、各種社會一直都在動盪之中。在這樣的環境下，每個人的心思也會動盪，人的心思會操勞工作、關心家人，總有憂慮不安，如何才能安穩站立？
科技發展、社會文明會改善人的憂慮不安嗎？會改善人與人的互動相處嗎？電話發明以前，人與人之間靠書信傳遞訊息，所謂家書抵萬金，人的互動是面對面的直接接觸；電話、手機發明後，人與人之間的訊息傳遞大量且快速，但人與人之間的關係有更緊密嗎？陌生的電話會接嗎？敢接嗎？會是詐騙嗎？
穿戴全副軍裝
在科技發達現代社會，人的擔心憂慮有減輕嗎？有改善嗎？須穿戴神所賜的全副軍裝“10我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。12因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。14所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸， 15又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。16此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，19也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧秘，20並使我照著當盡的本分放膽講論。＂（弗6:10-20）
天空屬靈氣的惡魔
如何才能在動盪世代中安穩站立？因為我們要對抗的是空中黑暗勢力“撒旦的攻擊＂！有些人會把世界的動盪紛擾歸咎於是黑暗勢力撒旦的攻擊，反而輕忽了自己的疏失，掩蓋了自己的懶惰、不小心…等，注意，不要把自己的怠惰、失誤，推給這是撒旦的攻擊。例如：“耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。2門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」3耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。＂（約9:1-3）
撒旦是會用欺哄的方式，混亂我們的心，對夏娃“蛇對女人說：「你們不一定死； 5因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」（創3:4-5）。對耶穌“「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。⋯你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。＂（太4:3-6）
欺哄是撒旦的慣用方式，如果把生活中自己的疏失、環境中的困難都解釋成這是撒旦的攻擊，也就落入了撒旦的欺哄伎倆中。在我們生活中是會有困難、會有挫折、遇到不公…，使我們動盪不安。但是，該如何應對呢？
聽見主的聲音
要注意聽神輕微的聲音，“「以利亞啊，你在這裡做什麼？」⋯11耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；12地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。13以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：「以利亞啊，你在這裡做什麼？」＂（王上9:9-13）。在不安中要安靜聽主細微的聲音，並且相信主的同在與看顧。
「相信」並不容易，多馬跟隨耶穌多年，經歷過主耶穌「變水為酒」「五餅二魚」「醫治瞎眼瘸腿」「平靜風浪」等各樣神蹟奇事，然而，面對耶穌復活，多馬的反應卻是不信。“耶穌來的時候，他沒有和他們同在。25那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」26過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」27就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」”28多馬說：「我的主！我的神！」（約20:24-28）
學習相信—要有培養相信的團契沃土
相信並不容易，「相信」是需要學習的，以利亞、多馬如此，我們也須學習。尤其生活中總會遇到難處、挫敗或不公義的對待，在困難的環境中學習相信，聽見主細微的聲音。寶玲牧師曾在加拿大機場準備經洛杉磯轉機返台，遇到航空公司不公不義且不禮貌的對待，被強迫下機並受困機場，在困頓憤怒中，接到有人溫暖的電話問候並願意提供協助，這溫暖的電話彷彿神輕微的聲音，安慰牧師，環境雖不安，但，神同在。
如何「學習相信」呢？需要有團契的沃土來培養相信。「團契」中要有同伴、信任的關係、有分享、有榜樣、有代禱、聽見神的話，在這些討論經驗分享互動中，彼此學習，逐漸建立信心，學習相信！
靠近神的國
在護福退修會受洗的見證中，我們看見生命中的雲彩見證人，例如：悅如姊妹在老年照護專案中、嬿今姊妹在賓州受訓時的許多幫助者，沒有提及名字，卻成為別人生命中的重要幫助。護理人員工作辛勞，生活需輪值忙碌可能無法規律聚會，卻是貼近人的需要，照顧疾病或失能老人，也許沒有在教會站講台，擔任長老、執事，沒有被提及的名字，但是卻是時時貼近人生命的需要，可以成為別人的幫助，成為沒有名字卻被紀念的雲彩見證人。
有人刻意尋求神的國，求永生，如同那少年官。“夫子，我該做什麼善事才能得永生？⋯那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？」21耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了⋯。＂（太19:16-22）
躲在樹上自覺不配得永生的撒該，“有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。⋯撒該站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」＂
自小遵守各項誡命、產業很多的少年人，憂憂愁愁的走了；令人厭惡的稅吏撒該，卻歡歡喜喜的接待耶穌！ 怎樣才能靠近神的國？
謙卑地看見自己
少年人看見自己的優秀，愛惜自己的產業，憂憂愁愁的走了；撒該看見過去自己的貪婪與訛詐，反省要改變自己，歸還財物，歡歡喜喜地接待耶穌。
「看見自己了嗎？」，孫寶玲是教會牧師、神學院教授，何時才是靠近神的國？不是念神學院時，不是講道受稱讚時，而是看見了真實的自己時！愛與關心都可能成為對別人的操控，稱讚與尊敬有可能成為自己的虛榮。願意看見自己是求學時曾留級三次，學術根基不夠需要努力補強，看見真實的自己時，看清自己的內心時，幫助我們靠近神的國。
坐高位者，需要學習謙卑自己、聽見別人；努力工作卻不被看見、未得重視者，需要學習好好愛自己、珍惜看重自己，忠心踏實過每一天，繼續服事。無論順境、逆境，只有看見真實的自己，價值觀、人生觀、世界觀（三觀）都與主的旨意貼近，才能靠近神的國。
