得地為業：職場福音的使命
作者：■口述／蔡筱楓師母 文字整理／熊德筠 發佈時間：2026-03-19
呼召與應許
創世紀中記載了神對亞伯拉罕的呼召，“耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」伯蘭就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。＂（創12:1-4）
亞伯拉罕的順服與行動，“亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。＂（ 創12:5-9）
亞伯拉罕連根拔起的跟隨神的呼召，且每到新處便向神築壇，求告耶和華的名。我們現代人遇事常常是求問AI人工智能，求問google解惑，亞伯拉罕卻是直接與天父上帝連結，依靠神的智慧！
回應與行動
神對亞伯拉罕呼召，也對我們的生命呼召。神對我們呼召時，我們可以從四個方面尋求印證：1.個人天賦潛能恩賜才幹的發揮 2.內心的喜愛與熱情投入 3.外在環境的需要 4.個人內在良知的提醒。神是耶和華以勒的神，神興起也會預備所需，例如東基歐惠容主任的見證分享，神對歐主任有呼召，也有裝備。
神呼召我們成為護理師，會裝備我們。如同歐主任的見證中提到，神裝備她所需的能力，從北榮、高榮、到東基、到孟加拉…，開到水深之處。神對亞伯拉罕說“地上的萬族都要因你得福＂。是的，職場福音的使命也是要使萬族得福，我們有機會向躺在病床上，身體脆弱的病人傳福音，使人得福！病痛的時候，也是人有機會靠近神，得福音的機會。
考驗與更新
亞伯拉罕做為「信心之父」，是經歷許多考驗與更新，逐漸長成，信心是被神的信實、各樣的經歷慢慢的建立。亞伯拉罕跟隨神也曾遇到困難，因飢荒下埃及，心中害怕、恐懼、倚靠自己小聰明，稱妻子為妹子，撒拉被帶入宮去，而致法老王遭難。“耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。法老就召了亞伯蘭來，說：「你這向我做的是什麼事呢？為什麼沒有告訴我他是你的妻子？為什麼說他是你的妹子，以致我把他取來要作我的妻子？現在你的妻子在這裡，可以帶他走吧。」於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子，並他所有的都送走了。＂（創12:17-20）
亞伯拉罕與神前後五次的互動，神不斷堅固亞伯拉罕的信心，亞伯拉罕也經歷神的更新。在與至親侄兒羅得的分家事件中，亞伯拉罕進步了！亞伯拉罕讓侄兒羅得先選地，羅得似乎把滋潤的地都選走了“羅得舉目看見約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。＂（ 創13:10-11）
但是， 羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。＂（創13:14-18）
亞伯拉罕持續倚靠神，持續築壇，持續被神更新！我們需要反思，成為護理人員的「初衷」、「內在的聲音」來更新我們的生命。
耶和華以勒〜上帝的預備
“我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。＂（雅2:21-23）
相信並不容易，「相信」是需要學習的，在往摩利亞地的三天路程，是反覆思考隨時可以反悔撤退的，但亞伯拉罕信神。“亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裡拿著火與刀；於是二人同行。以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裡。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在那裡呢？」亞伯拉罕說：「我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。＂（創22:6-8）
我們的職業生涯中曾經歷過甚麼缺乏？或糾結？天父上帝是如何看顧預備上的？亞伯拉罕是如何得著上帝的預備？給我們怎樣的啟迪呢？
執行福音使命
耶穌升天前囑咐了門徒傳福音的大使命，“十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」＂（太28:16-20）
這些漁夫、市井小民的門徒，知識、語言能力有限，如何傳福音給萬民呢？這些只會亞蘭語，從未曾出國的門徒們，如何承接耶穌吩咐的傳福音到地極的重大使命？耶和華以勒，神預備了方法與策略，需要的是願意順服、努力跟隨去執行的子民。
獨一無二的福音策略
主耶穌清楚的陳明三件事，1.耶穌復活的權柄與使命2.使萬民做主門徒的命令3.主永遠同在的堅定應許。我們受召是與神同行，我們與神是緊密連結的朋友關係，與主同工同行。使萬民作主門徒是命令，沒有選擇性，萬民是包含我們不熟悉的地方、不懂的語言、甚至可能是不喜歡或有仇恨的族群。但是神應許會常與我們同在。
使徒行傳中五旬節時，分散各地的猶太人回到耶路撒冷。“五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話⋯⋯＂（使2:1-6）。
司提反的殉道，迫使門徒離開耶路撒冷，四散各方，福音也傳開…，神的方式超越了門徒的疑惑。筱楓師母與牧師也曾前往語言不通、民情不熟的日本，提醒大家宣道，只是緊緊順服神的帶領！
超前部屬的福音計畫
傳福音是與神同工，需要相信神的安排與預備，效法亞伯拉罕的信心跟隨與完全順服，獻上寶貴的，獻上最愛，神回應亞伯拉罕的是“論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。＂（創22:17-18）
福音計畫是我們走入神的布局中、神的安排中。在921災後我們進入災區傳福音，經歷了神奇妙的帶領。我們僅是擺上自己能做的，但是，神卻讓我們在廟門口的廣場舉辦神的佈道會。
我們親身體悟了重要的原則1. 積極拓展的創意行動：神自己調度萬有提供場地；2. 歸入三一真神的連結 : 我們需要的是禱告，聖靈會引導，用神的話語、用神的方式、不是我的方式來處理這時代的事；3. 回歸聖經的原廠設計：我們帶領人相信神、倚靠神、像神而不是像我，是主的建造，不是我的建造，被主充滿、從主得力、被主建造。
我們的生命是有使命的，每個人的生命景況不同，有些人在病痛中、在患難中。我們自己的工作處境也許也艱難，有許有不友善的老闆、天兵的同事、琢磨人的病人……，但是，在病痛時、生命的陷落時、挫敗時、有時是領受神、親近神的時刻，心理不要害怕，共同承擔、一起努力，職場傳福音，使人得福，我們有神做靠山！
