真正的靈性照顧…床邊「同在」的溫柔與真情擁抱，融化了黑暗與光明之間的距離…

 

前　言

 

因為全球性的新興傳染疾病疫情蔓延，人們對各種傳染病聞之色變。在愛滋病方面，台灣在1984年出現第一例個案，是外籍人士帶入；1986年3月，出現本土第一個案例後，相關報導日益增加。這讓疾病感染與症狀照護問題更受到重視，為了人們的生命安全，必須提高愛滋病毒篩檢率，同時兼顧對愛滋病感染者的全人照顧。

 

彼此相愛的延伸

 

台灣愛滋照護的先驅林惠仁（Mary Ellen Kerrigan）修女，1992年開始在台大醫院為愛滋防治舖路。她語重心長地提到，HIV/AIDS會提高死亡率，除了疾病對病人的生命造成威脅，此疾病不被人們所接受，造成罹患愛滋病的人們，自覺抬不起頭，身心靈受到壓力及創傷。

林修女提出投入愛滋關懷事工的觀點：神是愛的源頭，基督徒不可淡忘。HIV/AIDS的病人也是上帝放在我們身旁的弟兄姐妹，在神的眼裏，彼此是一家人，因此，基督徒需要彼此相愛，像上帝愛我們一般。最重要的是，以行動表達關心（如探訪、設立中途之家），讓人間更溫暖。護理在於靈性照顧不是推銷宗教信仰，而是採取行動關照病人和工作人員，讓病人得到尊嚴與合適的治療，且讓有使命感的醫護人員能心無旁騖地投入第一線工作，進而提昇照護技能和照護品質。

林修女17年穿梭在愛滋病感染者之間，謙虛地說：一個個愛滋朋友，用他們的生命帶領她懂得人生的意義，也堅定了她愛主的信心。林修女提起一個印象深刻的案例，一位二十歲出頭快臨終的病人，請她讀哥哥的來信，陪他聊天來轉移呼吸無力的症狀。他問到上帝是否垂聽一生不堪、錯誤之人的禱告？

上帝真會聽痛苦病人的祈求嗎？這位病人自覺不潔淨，原本在床頭擺了民間信仰的神像，作為心靈懺悔時祈禱的對象。林修女知道這年輕人渴慕至高者的撫慰，於是堅定地告訴他，不論人的情況是快樂或病痛，上帝皆願意與人同在。隔天，這年輕人面帶微笑地安然離開人世。林修女相信年輕人已經接受了上帝的憐憫，得到心靈的慰藉和饒恕，放下自我心理的控訴與不安，他不再蒙羞，在上帝的愛中獲得靈性平安。

林修女認為真正的靈性照顧，小至協助舒適的翻身、床邊陪伴，大至臨終前引導生命回顧與自省。床邊「同在」的溫柔與真情擁抱，融化了黑暗與光明之間的距離。正如耶穌對同釘十字架之囚犯所說的：「⋯今日你要同我在樂園裏了（路加福音23:43）」。

 

監獄裏的「媽咪」

 

林修女也關心因觸犯法律而入獄的愛滋藥癮者。她將關懷事工推廣至受刑人，提供生命感化教育，平易近人的親切形象被監獄管理員及愛滋藥癮朋友們暱稱為「媽咪」。她用流利的台語「開講」（聊天），即使愛滋朋友笑她不會唱流行歌、不會煮菜，她也不以為意，大方承認自己的短處，會跟愛滋朋友討教說：「你們教我啊！」讓愛滋朋友覺得自己也是有用的，也有能力為別人付出。為縮短愛滋朋友和她的距離，不講大道理，也不用高言大志，而是以唱歌、討論煮菜，與大夥渡過每一個開懷的下午。林修女疼惜愛滋朋友所住的監牢又小又窄，吃喝拉撒都侷限在小空間裏，表現好時才能每天到戶外散步15分鐘。因此，她隔外珍惜每週一次在桃園監獄的生命課程，她不會彈吉他，仍帶著吉他，讓會彈奏的愛滋朋友用來領唱，紓解愛滋朋友們不穩的情緒。大家排排坐時，偶而會陷入低氣壓（不開心），林修女會鼓勵大家，更起勁地大聲唱歌，鼓舞士氣，也以真心而不批評的態度傾聽，讓愛滋藥癮朋友抒發情緒。

 

隨時的安慰

 

疲累的身心，願上帝親自安慰。「 他對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。（哥林多後書12：9）」林修女鼓勵愛滋病病友以口語化的語言禱告，自由講出自己的需要，使他們學會禱告，需要時就可以呼求上帝，讓禱告成為隨時的幫助，不管有無牧靈人皆可自行禱告。上帝是愛的源頭，祂把愛置入人心，只要人互動，愛就能走動。讓愛滋朋友在最黑暗時刻仍有機會認識上帝，在他們的心田撒下福音種子。

 

參考資料

疾病管制局網站：http://www.cdc.gov.tw/mp.asp?mp=220