祂所做的每一件事都在見證祂來到世間的目的…－祂本身就是教學

 

回顧與反思

 

拜讀Ms. Jamison與清惠老師所寫的「耶穌如何教導？」想到耶穌清楚自己來世的使命，祂所做的每一件事都在見證祂來到世間的目的，不論是用闡明、提問、或以身示教，都能具體呈現要傳達的心意，祂不會讓教學法模糊了祂教學的主題－祂本身就是教學。

 

回顧自己20年前從研究所畢業，剛來學校教書的第一年，懷著滿腔熱忱，想把在臨床12年、研究所2年所學，在「護理學導論」課程中全數教導出來，好讓學生能在短時間內快速成長，還以為這是對他們最好的；在學期末課程評值時，雖然大多數的學生看到老師的認真，但也有學生覺得東西太多，消化不良!多年來，我持續從學生的學習狀況及評值中調整自己，教學策略越來越多元化，教學內容也求變化更新，逐漸從「以教師為中心」轉向「以學生為中心」；一路走來，看到許多用心投入的老師和不少優秀的學生。有學生說：「『護理』翻成台語就是『給你』」、「護理是一個動詞，是影響我這一生最大的動詞」，點點滴滴對護理的正向感受，使我對教學的熱忱未曾消退。今天再度思考，以上種種是否足夠將熱愛護理傳承給畢業生？進入臨床後是否能甘心樂意、長久留任、始終如一？

 

困境與策略

 

187期護福中，麗芬老師提到，2009年國際護理協會所做的全球護理人員職場期望與需求調查呈現：「外國護理人員工作仍懷抱理想、重視病患接觸，台灣受訪者看的則是工作穩定、薪水好等現實面」，工作量過大使護理人員對於護理工作的滿意度大大降低，僅三成（33%）的護理人員認為自己極有可能留任。面對現今如此的臨床困境，畢業生的調適過程將更為艱辛，學校老師的負荷也相對遽增，我們不得不檢視省思：我所教的有用嗎？怎樣才能改善現今的困境？

回想耶穌所有教導門徒的案例中，最讓人深思的是：民眾帶著一個行淫時被抓的婦人來，按著猶太律法的吩咐應用石頭把她打死。民眾故意試探問耶穌要如何處置？耶穌對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」他們聽見這話，就從老到少，一個一個的離開了。耶穌對那婦人說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」（約翰福音8：3-11）。

和秀雲老師談起她對耶穌教導的領受，她認為：這個故事，對身為教師者，是一個很好的機會教育，神賜給每一個人不同的人生際遇，耶穌了解人性的軟弱面及需求面，讓門徒在祂的體貼和愛中信服了祂，進而無悔的跟從祂。護理強調身、心、社會與靈之個別性、整體性、持續性照護，此即人生命之照護；護生也是人，來自不同的生長背景，主耶穌已為我們做了示範教導。整本聖經充滿著人生（人要怎麼活）的知識，引領信靠祂的人在神所教導的話語中反思得到幫助，繼續存活、繼續傳承、從新得力、教導護生，這就是護理老師的責任。

 

生命的意義

 

近日小組靈修進度為耶利米書，描述猶大國被巴比倫攻佔擄掠的情形，國王深受凌辱、眾子和貴冑均被殺害，但巴比倫王及護衛長讓先知耶利米自由選擇想去的任何地方，耶利米選擇留下來和國內剩下的貧窮困苦百姓同住，哪怕是只能貢獻些微的心力，遵行神旨意的他都能在那個位置上活出信實的生活。針對這點，8月份《活潑的生命》提醒我們可以自問：「我現在處於什麼位置呢？哪裡是屬於我的位置？那個位置需要我的理由是什麼？」

身為基督徒的老師，我們是否也有清楚的教學目的，為那能進入永恆生命的目標而努力？即便是面對不同信仰的學生，我們也可提出「我是誰？我在這裡做什麼？我要往哪裡去？」等問題，來引導學生思考生命的意義與方向，使我們的教學也能呈現出意義與價值。

 

參考文獻

 

盧賢淑編輯（2010）．留在猶大的耶利米．於基督徒每日靈糧—活潑的生命（八月），p.78．台北：推喇奴書房。

Jamison, S. L. (2007). Called to teach: How did Jesusteach? Journal of Christian Nursing, January-March, 37.