台灣護理人員福音協會

異象:結合基督信仰與護理專業。使命:挑戰基督徒護理人員-回應上帝的呼召,在專業上委身於基督,向病人、家屬與同仁見證上帝救贖的愛。


  • 護福期刊-護福190期-2011年3月


歸納法查經:學習喜樂與生死無懼的真諦

作者:洪素寬 RN, 護福會友   發佈時間:2011-03-01
歸納式查經
 
本篇是以護福查經材料「喜樂」作為依據,於99年8月21日中區月聚會時,與姊妹分享「腓立比書一章19-30節以及二章25-27節」,並以歸納法查經進行,如以下:
㈠ 查經方法:1.觀察 2.解釋 3.應用。
㈡ 經文重點:
1. 重要字詞:經文中提到「基督」七次;「福音」兩次以及「信」三次。
2. 清楚的教導,如勸勉、命令與責備。
3. 表達的文學形式,如比喻、對比等。
 
逐節觀察與解釋
 
【腓一19】「因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救」。
「知道」是確實、肯定的知道;「這事」顯然是指前面所提到的遭遇;「幫助」一詞在原文是用來形容當時富有人家擺設筵席,除了豐富的食物之外,還有樂隊助興,是一個極豐富供應的場合,故它有「全備供應」的意思;「叫」是變為、終使以及轉成之意;「終必叫我得救」並非指他的靈魂得救,乃是指從他當時的遭遇中被拯救出來。
問題是什麼是信心?希伯來書十一章1節告訴我們:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」因著聖徒的祈禱以及有聖靈的幫助,終必叫我們得救。
【腓一20】「照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大」。
「切慕」引頸企盼,翹足而望,熱切的期待;「沒有一事」是沒有一點點,或沒有任何一方面;「照常」是現在;「顯大」乃得榮耀,得尊重,被高舉之意;「基督在我身上照常顯大」是從我身上活出基督來之意。
羅馬書八章9節告訴我們,信徒的身體乃是有基督的靈內住,因此保羅熱切盼望,信徒能不因身體的安危和受苦,攔阻基督在他身上的彰顯;相反的,雖然面臨死亡的威脅,仍有膽量照常展現基督。
【腓一21】「因我活著就是基督,我死了就有益處」。保羅的意思是,對我來講,活著是基督,死了是得著。一般人害怕死亡,但保羅認為死亡不是終極的失去,而是永恆的得著。這個「得著」,不但是指死後要得天上的賞賜(腓3:14),更是指與眾聖徒在光明中同得基業,就是基督自己(西1:12;弗1:11,14)。
「活著就是基督」,不是指我們自己靠著主的能力活著,乃是指主在我們裏面代替我們活;神把基督給我們作生命,以代替我們活著。
【腓一22】「但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麼」。
「工夫」指勞力,工作,保羅常用來指他自己或別人為福音所作的工作(羅15:18;林後10:11;腓2:30);故這裏的「工夫的果子」是指著他所看見的傳福音的效果而言;「知道」是公開宣佈。保羅的意思是說,他自己雖然不怕死,但倘若主要他繼續存活,以完成傳福音的使命的話,他就無法明白告訴別人,自己該如何抉擇生死,因為離世與基督同在雖好,但為了眾聖徒的緣故仍要活著。
【腓一23】「我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的」。
「兩難之間」在原文是形容一個旅行者走在兩邊是巖壁的窄路上,進退維谷;「離世」原文是軍隊拔營起程,或船隻啟碇、解開繫纜要離岸航行的意思。保羅的意思是,就自己而言,他覺得能為主殉道,離世與主同在,這是好得無比的;但因為顧到廿二節所說,他活著是為成就福音的事工,所以自己是處在兩難之間,不能容他作挑選。
【腓一24】「然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。」
從廿三節看,死對保羅來說,是「好得無比」的,這是他的願望。但是從本節看,活著對他來說,是「為你們更是要緊」的,這是保羅的責任。前者「死」是他自己的喜樂;後者「生」則是他對別人的幫助。
【腓一25】「我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂」。
「⋯就知道仍要停留在世上,且繼續與你們眾人在一起,使你們得以在信仰裏長進並喜樂」。保羅的責任感使他深信,他將要從獄中獲釋,繼續為教會服事,幫助信徒靈命的長進,並使他們因更多享受基督而增添喜樂。活著與眾聖徒同享在基督耶穌裏的
喜樂。
【腓一26】「叫你們在基督耶穌裡的歡樂,因我再到你們那裡去,就越發加增」。
「歡樂」是誇耀與誇口之意,炫耀保羅人生的第一優先是「宣揚基督」、「放膽傳揚福音」、「將榮耀歸神」。保羅說:死亡強如生命,因為能夠與耶穌面對面。他還說:如果尚未找到值得為之喪命的信念(或對象),其實你還沒有真正活過。
這裡幫助我們思考,甚麼是自己的優先考量?如果基督不是你人生的第一考量,那麼要先請你暫停,求主幫助你重新安排生活的優先順序,直到祂在你的人生居首位。
【腓一27】「只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力」。
「只要」表示這是人所該當負責的,其餘的事神會負責;「你們」注意保羅這話不是對信徒個人說的,而是對教會整體說的;「行事為人」原文的意思是要活得像一個好公民;「與基督的福音相稱」意即合於福音所宣示的生命能力及其表顯;「相稱」對得起,配得過。「同有一個心志」保羅視教會合一為與福音相稱的要件;「心志」是指靈,聖靈;「齊心」同一個魂;「努力」合作配搭,並肩作戰,行事為人要與基督的福音相稱。
「站立得穩」由於傳福音是一項屬靈的戰鬥,因此在爭戰中,「站穩」是一件很要緊的事(弗6:14);「為所信的福音齊心努力」,腓立比信徒面對外敵的攪擾、逼迫,因此須彼此同心,為主作見證,要為所信的福音同靈站穩,同魂努力。
「同有一個心志,站立得穩」只要我們仍然合一,就能夠包容彼此不同的見解。你會盡心竭力的維繫合諧。當有人挑起爭端,你立刻讓他降溫,你們同心合力的奔赴同一個目標。【腓一28】「凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神」。
「敵人」指與教會和福音作對的人;「證明」記號,證據,顯示;「沉淪」滅亡,永死。「驚嚇」在原文是形容一匹受驚的馬,有自己不能控制的驚恐。「證明他們沉淪」因為他們的作風,表明他們拒絕了得救的惟一途徑。
【腓一29】「因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦」。
「蒙恩」恩寵的給予。信徒從神所得的恩典,如同一個贊同的記號,是一個附加上去的特權,使他們能夠相信基督,並為祂受苦;「為祂受苦,」不一定是受逼迫或殉道,而是指生活中的犧牲。
信徒為主受苦,不僅符合神的旨意(徒14:22;帖前3:3),且是出於神的恩典和特權(來12:5-11)。【腓一30】「你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣」。
「爭戰」比賽,努力,忍苦;「爭戰」一詞在原文用於鬥技場上的爭鬥,本節指與逼迫福音的人作的奮戰。他如何爭戰,眾聖徒也要如何爭戰。
你有因為信上帝的緣故而被取笑、被逼迫,而使你感到受傷?下次若有人因為你是基督徒而輕視你、批評你,你可以如何回應?記得!你只是寄居的客旅,你真正的家,乃是那永恆的家,是與基督在天上的家。此處可以幫助我們討論:
1. 我能夠為別人做些什麼?以證明我對基督的愛與事奉?
2. 為我們的友誼感謝神。
3. 我這個月有反應出基督的榮美?
4. 回顧這個月所遇到的逆境,當時是否應往好處想?有什麼態度,是我下次可以改進的?
【腓二25】「然而,我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟,與我一同做工,一同當兵,是你們所差遣的,也是供給我需用的」。
「想」考慮,衡量,計算;「所差遣的」使徒,信差;「供給」服務與服事的人;「供給」原文為名詞,是指拿自己的錢為地方做公益事業的人,這在當時社會上乃是一個榮譽的稱呼。
保羅在此處提到,以巴弗提和他有五重的關係:
1. 「我的兄弟」指靈命上的關係;
2. 「一同作工」指事奉上的關係;
3. 「一同當兵」指靈界爭戰上的關係;
4. 「你們所差遣的」指因奉教會差派而發生的聯結關係;
5. 「供給我需用的」指在物質上的支援關係。
【腓二26】「他很想念你們眾人,並且極其難過,因為你們聽見他病了」。
「極其難過」非常沉重,甚是抑鬱,十分愁苦。腓立比教會差派以巴弗提,不只餽送財物給保羅的需用,並且可能要他長期留在保羅身邊照料,但如今因病而不能完成任務,所以深覺難過。
【腓二27】「他實在是病了,幾乎要死;然而神憐恤他,不但憐恤他,也憐恤我,免得我憂上加憂」。
一個病得幾乎要死的人,竟然完全沒有想到他自己的安危,反而一心掛念教會(參26節),正像基督那樣倒空自己!
問題與重點摘錄
㈠ 你曾經為了耶穌賜給你的永生而感謝祂嗎?你告訴過祂,因為祂在十字架上的犧牲,你有多麼感激嗎?請你寫張卡片給主耶穌吧!
㈡ 同心合意的榜樣(腓2:25-30):1. 以巴弗提與保羅一同作工,一同當兵。
2. 以巴弗提受差遣,供給保羅的需用。
3. 以巴弗提如保羅一樣,想念眾聖徒。
4. 以巴弗提如保羅一樣,為作基督的工夫不顧自己的性命。
㈢ 以巴弗提的榜樣(腓2:25-26)
1. 無論到那裏,就作工到那裏(25節)。
2. 與同工親如兄弟,無間配搭(25節)。
3. 作工如爭戰,全力以赴(25節)。
4. 被教會所信任、所差遣(25節)。
5. 身在遠方,仍想念眾聖徒(26節)。
6. 因眾聖徒得知他的病況而覺難過(26節)。
 
結 語
 
㈠ 結出聖靈的果子
聖經所說的基督徒要活出聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,這些都是我必須學習的功課,確實不太容易,但是要朝著這樣的目標前進。
㈡ 自我身心靈的整合
我們要如何達到自我整合?其步驟有以下七點:
1. 要認識小我
2. 要整合小我
3. 回到中心
4. 發展大我的靈性與美善
5. 認識造物主
6. 成為屬靈人
7. 生活在聖靈內。
所以,我們每天都需要有固定的靈修生活,與神保持美好的關係,為所有的罪向 神認罪悔改,求神洗淨我們所有的過犯,這樣聖靈才能內住,讓我們的生活與工作充滿 祂的恩膏、權柄與能力,如此,我們才能活出「生死無懼」且健康、平安、喜樂的生命。大家共勉之,願上帝賜福大家!
 
參考資料
 
查經資料大全.http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/50Phil/50CT02.htm

返回文章清單