前　　言

 

本文為國際基督徒護理人員團契主席Barbara J.White博士於2011年9月3日對護福基督徒教師團契的演講大綱。Dr. White為教育學博士，主修教育領導與政策，現職為科羅拉多基督教大學（ColoradoChristian University）護理學院教授兼院長，從事護理教育工作三十多年，視護理教育為上帝對她的呼召，為其全職事奉的宣教禾場。

 

千變萬化的世界

我們處在一個隨時都在改變的世代中，多年前出版的一本書「世界是平的」（The world is flat，作者Thomas L. Friedman），便說明這一個世代和前一個世代的不同，因為交通的便利，網際網絡的發達，使各國人民間的互動因而更容易而頻繁，我將全球化的運動劃分為三個時期：

一、 國家全球化：因著帝國主義思想或是宗教之因素，而使國家和國家之間有互動，仰賴的工具為馬力、風力、蒸汽及勞力。

二、 公司全球化：因著人們的勞動市場的需求，而使公司在全球各地發展，傳播的工具為日常生活所用的產品，試想我們的車、電腦、冷氣等，可能來自世界各地。

三、 個人全球化：透過軟體（如：e-mail、iPhone、雲端科技等），人們可以互相合作與交流，我們可能只要花幾分鐘的時間，就可以同時和世界各國的人聯絡。

我們稱前二者為舊世代，由西方的國家、公司或個人主導，而後者稱之為新世紀，由非西方世界的個人所引導，強調資訊、無重量/無紙化系統、網際網絡過程、全球經濟及許多創意性課程，以下是兩個不同世代的比較（表一）：

 

隨著世界的改變（如表一），我們可以思考以下的問題：⑴列舉出10項在20年後健康照護可能的改變，並說明這樣的改變對護理人員的影響；⑵列出目前護理教育中應該丟棄的實務、習慣、儀式或常規；⑶有哪些象徵性的事件可以用來幫助人們忘記背後、努力向前？

縱觀這世代全球所面臨的健康議題有：⑴所有人應有得到健康照護的權利；⑵健康照護的取得與品質；⑶健康不平等；⑷國際移民；⑸全球性的健康威脅：包括流行病、化學毒性／核災事件、天災恐怖份子的活動等。而這些議題對護理教育有何意義與衝擊？你如何改變與因應？你的感覺是安全？複雜且混亂？亦或是掙扎？而身為基督徒護理教師的目的乃是將這一切整合，在神託付於我們的禾場上做工。

 

工作即是宣教

 

思考你為何進入教學領域？神安排你進入護理教育是不是有特別的呼召？你認不認為你的教學即為宣教？你認為你的教學工作是神聖的還是是世俗的？兩者是分割的？而你僅是半職而非全職的宣教士？（週日及聚會時才是神聖的，其餘時間都是世俗化？）你知道　神視「世俗化」的工作為重要的嗎？在創世記第二章15節中說道：「耶何華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。」這是神要我們對工作持有的態度，在神安置的禾場中修理看守，亦即我們都是在任教職場中的全職宣教士。

我想分享我的見證，在學生時代我遇到一位相當好的護理主任，那時我就立下決心我要當護理教師而且要當主任，我一心想要服事上帝，求神用我，因此我在年紀很大的時候還是鼓起勇氣讀博士班， 在2003年4月23日， 天氣相當晴朗， 我在花園中靜默，忽然感受到上帝臨到我，何等甘甜的同在，我感覺祂將手搭在我的肩上，對我說：「去！將你所學的用出來，去我要你去的地方分享我的愛。」於是我去科羅拉多基督教大學面試，見校長對他談我的異象，我想開設護理學院、想當主任，但我被拒絕了，我的心頓時低沈到谷底，這不是 神告訴我的異象嗎？怎麼回事？我先生對我說：「神有祂的美意。」我又花了三年為這件事禱告，最後我告訴神，我願意放棄我的異象，但我還是要服事祢，我只要服事祢，請祢引領我。一年後（2004年）我被選為國際基督徒護理人員團契（NCFI）的理事成員，我開始到處演講，服事護理人員，在2006年我榮獲Fulbright Senior Scholar（為國際交流獎學金，資助學者到其他國家交流、教學或研究），到韓國Yonsei大學的護理學院教政策與領導，在2007年我回國時，科羅拉多基督教大學的校長突然來電找我，希望我幫他成立RN-BSN的護理課程（編者註：註冊護士進修大學部課程，有點類似我們的二技課程），從我的故事我想告訴大家—神有祂的時間（His timing, notmy time），從我聽到祂的呼召到異象的成就，足足四年。當我讀聖經大衛的故事時，大衛在放羊時被撒母耳告知將成為王，但他並沒有馬上到王宮做國王，他仍是回到牧場上照顧羊群，而且中間還經歷了許多事情，在多年後才成為國王，所以上帝有祂的時間。

因此，我要你們就以下的問題做一番省思：⑴你是否將你的工作視為聖職？⑵為何 神看待世俗化工作一樣重要？⑶你個人對於「神聖」vs.「世俗」的個人經驗為何？⑷以世界的觀點來看，工作和生活的意義是什麼？

我很喜歡John Maxwell對呼召的定義：「呼召是上帝的個人邀請，要我到祂的議程單，使用祂賜給我的恩賜，工作在永恆有價值的事物。」（Calling isGod’s personal invitation for me to work on His agenda,using the talents I have been given, in ways that are eternallysignificant.），這段文字說明了誰呼召我們以及呼召我們做什麼，上帝呼召我們到祂那裡（神的拯救），為祂工作（特定旨意），並且是依照祂的工作表，因此事業和呼召有極大的不同。呼召不是：⑴讓工作駕馭我；⑵讓工作供應我的自我認同；⑶讓工作忽略我的家庭。用以下的經文思考我們在護理教育的呼召為何？

1. 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。（太28：19-20）

2. 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（徒1：8）

3. 你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢﹖ 以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。（太5：13-14）

 

教學的七大策略—TEACHER

我要介紹教學的七大原則：

㈠老師（Teacher）：如果你今天停止學習，你明天就停止教學。老師的自我學習及讀書相當重要，必須參與繼續教育課程，而且要知道你的學生。你所接觸的大多數人通常是破碎的、不知道耶穌是誰、為何他來到世上，不知道祂對他們的問題都有答案。

㈡教育（Education）：你的教學會決定學生的學習。好的教學是一系列地讓學生願意受教的時刻，教導學生如何學習，且失敗也是學習過程中的必要部份，學生也必須深深地投入學習過程中。

㈢活動（Activity）：老師的工作是去影響及改變人們，有最大的投入就等於有最大的學習；有意義的課程活動是：引導而非獨裁、強調運用、有計畫的目的、兼顧過程及結果、解決問題及思考。㈣溝通（Communication）：需要建立師生間的橋樑才能真正地傳授資訊。思想、感覺及行動是互相影響的，要使你的溝通達到完美，必須留意準備度、呈現方式、及熱情。

㈤心靈（Heart）：教學是心靈對心靈的影響。留意3C—特質、憐憫及內涵，在教與學的過程中留意傾聽，並有一顆易感的心，願意受傷害。

㈥鼓勵（Encouragement）；當動機被激起時，教學最為有效。因此老師應該要能察覺學生的需求，好好地訓練自己會說、會展現、能掌控情境，並能運用在實際生活中。

㈦準備度（Readiness）：最有效的教學過程，是當師生彼此都準備好時。當老師要準備自己能成功地面對課室中的沈默、艱澀問題，並控制那些討論時愛發表一堆意見者。

 

結　　論

 

我們在工作時常常會有三個階段的轉化，第一階段為「方便、便利期（convenience）」，常常說：「主啊！祝福我」；第二階段為「危機期」（crisis），對主說：「主啊！幫助我」；到了第三階段為「確信期」（conviction），我們對主說：「主啊！擁有我」。願我們常對主說：「我在這裡，請差遣我。」