身為主內肢體的我們，所展現出的樣式更甚於我們在護理中的角色扮演，信主和不信主的人看我們不僅止於專業的教導，他們也視我們為一面信心的鏡子，因此，當我們持續不斷地盡力教育下一代的同時，別忘了也學習讓主使用我們的生命反映出祂的卓越。

 

美國教育的迷失

 

YouTube有一支《大學陰謀》的短片，道出美國社會如何灌輸家長與孩子「必須付出昂貴大學學費，才能獲得美好的將來」，可是許多學生畢業的第一件事就是要清還大學借貸，若找不到工作，所學無法致用，到頭來不只才財兩空，也落入挫折與迷失當中。

 

教育應該不一樣

 

亞都麗緻飯店總裁嚴長壽先生為國內教育提出他的觀點，在《教育應該不一樣》一書中，指出現今教育的「共錯結構」，必須由大家共同承擔。談到我們的環境變了樣，尤其是技職教育的黑洞，自1996年起，政府大力鼓勵專科改制為技術學院，造成了一場「拼升格」的競賽，多數的評鑑常常只剩下分數的高低，學校和老師迷失在升等的漩渦裡，學生和老師被「標準答案」給集體綁架，受到此共錯體制的霸凌，使不快樂的師生比比皆是。嚴先生提到：「職業，只是謀生工具，但志業，卻是讓人足以燃燒熱情的天命所在」，他提醒大家思考：「教育不是裝滿一壺水，而是點亮每個孩子心中的蠟燭，讓他發光、發亮」、「只有當學生的伯樂，師生才會都快樂」、「老師應該從考卷堆中抬起頭，好好的觀察學生、協助孩子探索自我，從旁發覺他的天賦」、「用一顆細膩與關懷的心，陪伴與鼓勵孩子，看見孩子在不同領域的長處與天賦」。

 

護理教師的反思

 

我國護理教育體制甚為複雜，目前隸屬高等教育體系有13所，技職教育體系的有26所，養成教育包含四護、五專、日夜四技，進修教育又有日夜二技、在職專班等不同學制，要求一致的教學目標已屬不易，又須面對艱困多變、人力流失的醫療情境，加上參差不齊、人數眾多的技職生手，護理老師的職責日益沉重，當面對教學過程中的種種困難，而覺得自己正在犧牲時，也容易漸漸喪失了起初的熱忱。此時需要更多的反思：「我的人生目標為何？我在這裡做什麼？這個地方需要我的理由是什麼？」。

 

卓越教師的具備條件

 

Dameron助理教授在Called to Teach專欄《Reflectionsof excellence，教學卓越的反思》一文中寫到，身為21世紀的護理教師，有著新穎的教學模擬設備，以及多元的教學策略，但在所有教學情境中，她認為最重要的是：一位卓越的教學者，應能反映出耶穌基督的樣式。我們當初可能因著學生把老師當作專業的引導者和角色模範，而願意選擇當老師來傳承知識、智慧與熱忱；並且身為基督徒的我們，也甘願以奉獻的心志回應呼召，期望在護理中能見證基督。究竟在教學上，基督徒的卓越有何不同呢？除了需具備專業、標準、與正直外，尚需活出基督的榮耀⑴ 、⑵。當我們與學生互動時，學生是否看到我們的愛、把他們當成神的兒女般對待？是否能呈現出高品質的教學與服務？我們與同事的關係是否謙卑與熱忱？是否為學生、同事與學校祈禱代求？以及當工作負荷加重、期限逼近時，能否在焦慮中依舊禱告，讓神的平安保守己心⑶？還是因著缺乏信心和安全感過分關注自己，盲目尋求他人的認同，以致落入八卦與誘惑之中？

 

用生命反映出主的卓越

 

嚴先生在書中提到：「卓越」不是別人對你的界定，而是你給自己的評價。從聖經的角度來檢視：我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的（弗2：10）；無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督（西3：23-24）。身為主內肢體的我們，所展現出的樣式更甚於我們在護理中的角色扮演，信主和不信主的人看我們不僅止於專業的教導，他們也視我們為一面信心的鏡子，因此，當我們持續不斷地盡力教育下一代的同時，別忘了也學習讓主使用我們的生命反映出祂的卓越。

⑴你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。（約翰福音十七章22節）

⑵我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。（哥林多後書三章18節）

⑶應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。（腓立比書四章6-7節）

 

參考文獻

 

嚴長壽（2011）．教育應該不一樣．台北：天下文化。

Dameron, C. M. (2009). Reflections of excellence. Journalof Christian Nursing, 26(3), 178.