前　言

 

神未曾應許天色常藍，人生的路上花香常漫。自己或所愛的人重病時，所有的人都會思想人生意義的大問題，這是他們平常沒空去想的—為什麼生病？為什麼是我？為什麼我的身體已不再受我控制？我將來要去哪裏？有許多的問題，不是醫療的科學能夠回答的，而需要神學，需要陪伴，需要寬恕與和好，更需要非常多的愛⋯。

身為基督徒護理人員每天面對健康、疾病與醫治的課題，心中自有來自信仰及專業的看法與論述，然而二者並不衝突，可相輔相成取得平衡。當人生病了，必定渴望且尋求醫治，今就神的作為及人的參與為經緯，以四處聖經經文為背景觀點，試探討之。

 

一、神的作為（【經文】路8：40~56）

主耶穌樂意我們來接近祂，主耶穌也常常藉著周遭發生的事來彰顯神的作為；有一次耶穌來到了迦百農，就有睚魯和患血漏的女人先後來找祂，耶穌不但沒有拒絕他們，而且還趁機讓世人知道祂不僅是最偉大的醫生，祂也是生命的主。

 

血漏女人蒙恩（43-48節）

當睚魯派人邀請耶穌到他家，而耶穌正走向睚魯家時，在擁擠群眾中有一婦人，靜悄悄的挨近耶穌去摸祂的衣裳繸子，因著她擠近耶穌身旁摸祂衣繸的行動，罹患12年的血漏疾病立刻得到醫治。只是這位患血漏的女人已把她養生的錢用盡了，才來到耶穌面前；往往人的盡頭就是神的起頭。常有人不禱告，其理由是恐怕神太忙，不會注意人微小的問題，殊不知神看人極為寶貴，凡存信心到祂面前的，祂必不推辭。血漏女人末了因見證主恩，得到主所賜的內心平安喜樂，可見為主作見證不但可以榮神益人，同時也叫自己靈性更多長進。

 

睚魯女兒復活（49-56節）

後來耶穌也因睚魯的信心使他的女兒復活了。從這件神蹟我們可以領受幾點教導：1.睚魯以最懇切的心情向主祈求而得主憐憫。2.主的遲延好像使事情惡化，其實更顯出主的大能。3.當睚魯驚聞悲慘消息時，主立刻有及時的安慰與鼓勵。4.此神蹟不叫多人觀看，乃行之於內室，因那些無信心的人當時不許他們看，事後也不讓他們詳細知道，因為他們不配。5.此神蹟乃為造就睚魯夫婦本身，所以不要他們宣揚。

總而言之，凡存信心到祂面前的，祂必不推辭。許多時候，在知識上我們都相信、承認耶和華是全能的神，但面對苦難時，似乎不把祂當作無所不知、無所不能的神來信靠，這證明我們沒有真知道祂。經上說：「到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來十一6）；使徒雅各也說：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」（彼前5：7）。

 

二、 人的參與（【經文】雅5：13~18，林後12：1~10）

主耶穌要彰顯祂奇妙的作為時，祂渴望人用信心、用禱告、用行動來與祂同工；換言之，神奇妙的作為也需要人的參與，特別是人信心的禱告，這在保羅的一根刺上特別明顯。

 

禱告的功用（雅5：13~18）

按使徒雅各的教導，當一個人生病時，他自己需要禱告，他也需要請教會為他禱告；若要有效，則需先認罪悔改，因義人祈禱所發的力量，是大有功效的。我們當彼此認罪、互相代求，特別求主堅固患者的信心，並求主賜給教會有信心（非自信心），能為他抹油禱告，我們將從這個病患身上看見神的榮耀。

1.醫治心靈（13節）：

對愁苦的人，禱告是一帖良藥。體恤安慰之言雖真實，但有時幫助不大。

2.醫治身體（14-15節）：

為病人禱告是合乎聖經教訓的，但要注意三點：（1）在此長老代表教會，所以全教會要一致同心為病人禱告。（2）心靈身體同時醫治：有一些精神上或身體上的問題，可能源於因與神隔絕而有的，而認罪與悔改常為疾病得醫治而鋪路的（15-16節）。沒有錯，神蹟需要信心，但有信心並不表示一定會有神蹟，信心是行神蹟的充份條件，但並不是首要條件；同樣對主有信心的人，患血漏女人蒙恩了（路8：43-48），睚魯女兒復活了（路8：49-56），但保羅的眼疾並沒有得醫治（加4：13、加6：11），因這牽涉到神的主權。（3）絕非不用藥物：油便是一種必須的藥物（路10：34）。

 

保羅的一根刺（林後12：1~10）

由於主曾將祂三重天的榮耀向保羅奇妙的顯現，以致他心中有了屬靈驕傲的試探（7節），所以有一根刺加在他身上—大概是指眼疾—為要救他脫離自高的危險。保羅的禱告常蒙神應允，但是這一次，雖然他三次求主醫治，主的回答卻是「不」。但是主向他保證，祂的恩典夠他用的，並且祂的能力可在保羅的軟弱上彰顯，比在他的優點上更加明顯（9節）。保羅是否為了這事不悅，或發怨言？不，他「為了基督的緣故」欣然面對任何痛苦與困難，只求基督的能力在他身上更加明顯。

那根刺使保羅認識到自己的有限，那根刺不僅沒有妨礙到保羅的服事，反而使保羅的服事更有果效，因為他什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了；由於軟弱，他懂得依靠神，懂得謙卑，以致服事主更有果效。

由此可見，在面對疾病時，我們不僅自己要認罪禱告，也要尋求教會弟兄姊妹的代禱；更要緊的要學保羅如何面對一根刺，順服神的旨意，得醫治感謝神，不得醫治也感謝神，只求神在我身上得榮耀，基督的能力在我身上更加明顯。

 

結　語

 

由新約四福音記載可瞭解耶穌的醫治是全人的，且不論何人，其社會地位如何。我們要學習以血漏婦人和睚魯那樣仰望的態度來對耶穌，並預備自己向病人傳遞耶穌憐憫人的信心。認識神的心意原是要我們完全，要我們身心靈健康；同時認識神有時會運用苦難來造就我們的靈性，信靠神必以祂的智慧來成就醫治的禱告，帶領病人認識基督醫治的能力（身體或心靈的）。

真正的信靠，乃是放下自己一切的辦法，單單仰望神且忍耐等候，不住的禱告讚美，直到神的作為顯出。這樣，主的名就必得著榮耀，也要因我們信心的見證被別人尊崇及信靠。

疾病是大家都應該去面對去了解的，而醫治──乃神的作為及人的參與，理想醫病的合作模式更是需要所有的人一同努力，靠上帝的恩典，才可能達成的境界，讓我們常享用禱告的權能，使父得榮耀。