讓護福的大元帥─上帝，帶領護福眾肢體，一起走在合神心意的道路上…

護福今年三十歲了，身為護福的理事長，這段時間我常常在思考護福轉眼三十年，往前的路徑要怎麼走？又前人的足跡要如何去傳承？三十年的時刻是否為神給護福的轉捩點？經過禱告尋求，我在神面前的領受是：「活祭、復興」。

 

當成活祭獻給神

 

首先談「活祭」，我們常說：「今天成為護理人員的位份是神揀選的；成為基督徒也是神揀選的。我們具有二種身份，是神揀選的族類、是君尊的祭司。」在工作時經常遇到病人面臨死亡，在人們病危的時候，護理人員可以在最前線為他禱告、可以傳福音給他，神給我們這個神聖的使命，沒有人可以否定我們君尊祭司的位份，因為我們是屬神的子民，將來必要進入神聖潔的國度，要宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。所以神給我們的第一個目標就是「活祭」。

羅馬書12章1節寫到「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」有句成語「三十而立」，意思是人生到三十歲的時候在事業、品德、學識上有所成就。某天在Good TV電視台，聽到大衛鮑森牧師說：「我們常說要像羔羊一樣，獻祭給神。」他說：「我們常常把羔羊形容成非常乖、躺在牧人懷裡的小綿羊。但實際上羔羊就是一歲的公羊，是頭戴荊棘為人捨命，一歲的公羊相當於30歲的男人」。主耶穌以祂自己當成活祭，釘在十字架上的時候，祂就是一個33歲成熟的人，完成上帝要做的事。護福現三十週年，神要護福邁向怎樣的光景？是在專業、學識、道德上有成就？還是要像主耶穌一樣把自己當成活祭獻給神？

 

在神的帶領下蒙復興

 

其次是「復興」，以西結書37章5至6及10節「主耶和華對這些骸骨如此說：「我必使氣息進入你們裡面、你們就要活了。我必給你們加上筋、使你們長肉、又將皮遮蔽你們、使氣息進入你們裡面、你們就要活了。你們便知道我是耶和華』⋯於是我遵命說預言、氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來成為極大的軍隊。」「 骸骨」指潰敗的以色列軍隊，「活了」就是指復興，「加筋」是愛的聯結」〈關懷牧養〉，「長肉」是真理教導〈靈修、讀經〉，「覆皮」是彼此遮蓋扶持〈門徒訓練〉，「吹氣」是生命氣息進入。此段經文是指以色列從「極其枯乾」的枯骨成為「極大的軍隊」，他們的復興是有步驟的，是具極大信心的。護福的大元帥是上帝，只要我們願意擺上，所行的合神的旨意、討神的喜悅，未來的四十、五十年都可交託在神手中。因為機構是神設立存在的，「復興」除人的努力外，要看神的帶領，前提是我們要有信心及順服主。人會一代一代的更替，但護福是永存，讓這棒子一棒一棒穩穩的傳下去。

 

護福肢體歸隊吧！

 

正巧2010年第三屆洛桑世界福音大會於南非開普頓舉行，全世界掀起職場宣教的新概念，就是差派職場的基督徒接受裝備，在職場上有生命的見證。護福是護理專業職場宣教機構，在福音機構中不是很大，但從1982年就創立，在職場宣教的起步上算是非常早的；神早期託付韓吳期敏師母創辦護福，更讓我覺得每位基督徒護理人員是上帝特別揀選的。

在三十年的此時，護福事工是否可以停、看、聽，再次檢視，再次起步，神會給護福職宣的新策略，如同新酒裝在新皮袋內。若以台灣的基督徒比例略估是百分之五，以此推算，台灣護理界有二十萬的護理人員，那基督徒護理人員起碼應有一萬人。護福的弟兄姊妹都歸隊吧！讓護福的大元帥―上帝，帶領護福眾肢體，一起走在合神心意的道路上。我們一起對主說：「我在這裡，請差遣我。」願神的旨意行在護福如同行在天上！