在舊約撒母耳記上25章記錄了一位女性－亞比該，以及如何適時的化解一場戰爭危機，成就上帝旨意的經過。從整個事件的過程中，讓人感受到：亞比該是位明白神心意的女性，她用她的智慧與能力服事主，成就神的旨意；這旨意就是「上帝要讓大衛作王，要大衛的一生都不犯過錯，上帝沒有讓大衛親手向敵人報仇，殺了他們」。

 

愚昧人的口，自取敗壞(箴18：7)

 

這事件發生的經過是這樣的：當大衛正處在失意狀態而且缺乏糧食的時候，聽到他曾經照顧過的，在迦密擁有三千頭綿羊，一千頭山羊的富翁拿八正在剪羊毛，就打發十個僕人去見拿八，並且提大衛的名字向他問安，同時要求他隨手給大衛和跟隨他的人一點東西，僕人們就照著吩咐作了。但是沒想到拿八不但沒有給僕人食物，而且回答說：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多，我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢？（撒上 25：10-11）」。僕人將這話報告大衛後，大衛被激怒了，於是帶著大約四百人帶著刀直奔拿八的家，決定要討回公道，甚至殺光拿八家的所有男丁。

 

智慧人能止息王怒(箴16：14)

 

面對即將到來的殺戮危機，拿八的僕人害怕主人的性情兇暴，不敢去勸告主人，他們求救於主母亞比該。亞比該運用她的智慧，以謙卑與代夫道歉的行動解除了大衛的憤怒，並且肯定他在神面前貴為國王的身份地位，引導大衛冷靜的思考是否值得為了魯莽的拿八，而犯了動私怒與親手向敵人報仇的過錯。後來亞比該智慧地說服大衛放棄復仇，適時的平熄大衛的怒氣，阻止了一場殺人悲劇，同時也引導大衛回到他的大使命中。

亞比該這麼做是因為她意識到神讓她去阻止大衛傷害拿八，她說：「我主啊，耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪」（26節），大衛亦知道是神出手阻攔，亞比該則是被派來的調和者。大衛即說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的，因為他今日使你來迎接我。你和你的見識也當稱讚；因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血」（32~33節），神學教授畢德生詮譯亞比該的話，大意是說：「請大衛記得你的身份，記得是神膏立你，請你記得神的憐憫，不要為此小事爭辯而要為神的事爭戰。你的工作不是報仇，報仇是上帝工作，而你不是上帝。」亞比該又指出大衛是上帝的受膏者，有更重要的任務在身：「耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰」（28節），這是故事的中心主題——上帝是信實可靠，是人能存活的根基。亞比該作出如此重大的宣告，因此在猶太傳統將亞比該列為七位有屬靈恩膏的先知之一，在她平生找不出任何過犯。她巧妙地利用希伯來的文化，用將來式向大衛說「你平生的日子查不出有甚麼過來」（28節），此處暗示大衛過去很不錯，請他將來亦保持此記錄。然後她語重心腸地警告大衛不要因衝動而引致過犯，一旦衝動成禍，大衛將犯下的勒索、殺人等罪，影響他的將要建立的王朝。然後她保證大衛性命的安全，說明即使掃羅鍥而不捨追殺，大衛在神裡是安全的：「你的性命卻在耶和華你的神那裏蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣」（29節），她的用詞細膩動人，指上帝將大衛藏在口袋裡。此處提到大衛年輕時的英勇事蹟，間接提醒大衛重新拾起少年時期單純的依靠神的信心，不要讓自己生命憤世嫉俗，不要隨便為自己報仇，又提醒大衛有神保護是最大的安全感，此安全感幫助大衛勝過君王的追殺、土財主的辱罵，更重要是保守大衛免於憤怒與自憐。

 

義人得脫離患難(箴11：8)

 

最後亞比該將重點轉到大衛的政治利益上。「我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不致心裏不安，覺得良心有虧」（30~31節），表明有朝一日大衛由游擊隊頭目變成一國之君時，就不會因為一次濫殺無辜的記錄而影響其王朝的正當性。大衛要定睛在神裡，不要一時情緒讓憤怒佔上風。似乎說：「大衛你是上帝的受膏者而不是落水狗，不是登上王位後才表現君王的央央風度，所有生命的磨難都為了要訓練你成為優秀的君王。「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城」（箴16：32），真正的英雄能克服怒氣，真正王者能征服自己的內心。大衛正要佔拿八家業，被亞比該阻止。亞比該的話中七次奉耶和華的名，讓大衛回到屬靈層面，定睛在神身上。大衛這時聽懂了，他說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的，因為他今日使你來迎接我。你和你的見識也當稱讚；因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血」（32~33節），他看出亞比該是神差派的和平使者，因而稱頌上帝，亦欣賞她的見識。她的智慧恢復了大衛的理智，恢復了他的尊貴身份，使大衛再次聽見神、看見神。

 

反　思

 

亞比該如何能在緊急時刻，有如此冷靜、智慧的心？她為什麼不選擇逃避、甚至抱怨或趁機報復那可惡的丈夫，而改為冒著不得丈夫諒解而引起的責備（因為沒有先和丈夫商量），以及首當其衝被大衛殺害的危險，去大衛面前代夫道歉？

從這章經文敘述中，我感受到亞比該明白神的心意，同時願意冒著受丈夫責備，甚至被大衛殺害的危險去完成合神心意的事。神也保守她的腳步，讓她不遭患難不受攔阻，完成合神心意的事工。

在聖經的記載中，大衛有兩次機會可以殺掃羅，但大衛兩次放棄殺掃羅，因為他將掃羅視為受膏王，因此對掃羅以善報惡。但在拿八的事件上他卻因為面子問題，選擇了以惡報惡，決意殺拿八全家。當時他的情緒失控並處於潛在的危險中，幸好有亞比該這位明白神心意的女人出現幫助他，讓他沒有因為面子問題而犯過錯，也讓我看到人生路上需要屬靈同伴的勸誡與扶持才能得到保守，行在神的道路中。

在目前高學歷充斥的社會，高情緒智商（EQ）已經儼然成為一項重要條件。亞比該不但智力和情緒智商都很高，並且有豐富的見解，懂得仰賴天父的豐盛，彌補拿八的愚頑，平息大衛的怒氣，免除了遭滅門之禍。大衛也坦誠自己差一點因為衝動訴諸暴力，並且稱讚亞比該的見識。

求主讓我們能夠對天父有單純的信心，專心仰賴祂，相信祂照著我們的本相來接納我們。我們也同樣調整自己，接納別人的優缺點，不與人起爭競之心，以致於有平和的心境來彼此對待。最後祈願大家在生命旅程中能遇到像亞比該一樣的貴人，並成為別人生命中用愛心說誠實話的亞比該。

 

參考資料

1. 聖經和合本。

2. 黃登煌牧師講義。