我是莊家豪，我在第12屆青宣，我願意跟隨宣道的上帝在護理族群中傳永生神的道。

 

我的護理路～神的呼召

 

「現在很少看到男護師了，但你服務的比女生還要好耶！為什麼想要當護理師呢？」在台北榮總內科病房的某一隅，一位正在化療的病人虛弱的問著，而我對她微笑著，腦中瞬間浮現生命中那一奇妙時刻～神的呼召。高中時因為同學生了一場病，讓我在加護病房親身經歷了神的呼喚，而重生的我也回應了神對我的呼召，後來我選擇就讀大學護理學系，願意成為神所喜悅的護理人員~榮神益人！在學習護理及臨床實習的階段，有太多心酸事無法用字句描述完全，但這段高山低谷的日子，因著神的陪伴及恩典，我都安然度過了，而且豐盛有餘。

初入臨床的新手護理師，我曾走過這一生中最黑暗的護理路，每一天下班都待到晚上十點才離開病房，毫無生活品質可言；加上自我認同低落到有憂鬱傾向，我幾乎想從北榮的大樓上一躍而下…。每一位新進護理人員都有他們可述說的過去，但身為基督徒護理人員想要在職場遵行主道、為神擺上，似乎增添了許多困難度。直到在臨床工作兩年後，我開始熟練照護工作這才漸入佳境，但個人靈修及與神的關係，卻仍如漂浮於大海上的船隻載浮載沉，最明顯的是我察覺自己對病人的態度，不再是面帶微笑，而是冰冷的撲克牌臉及匆忙的身影。

 

報名參加飛颺冬令營，成為醫護同工

 

也許我正處於職場休克，面對現今護理忙碌的工作壓力、醫病間的關係緊張、社會對護理的態度不佳，以及身為基督徒護理人員的自我期許，呼召已變成沉重的枷鎖，甚至成為我與神關係緊繃的原因。直到有一日我感到靈命乾渴時，我翻了聖經停在以賽亞書30：15「主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」。爾後不久，信箱上收到校園團契飛颺冬令營的醫護同工報名通知，因著希望在當中有所領受，故我報名參加成為醫護同工。

在營隊上，我服侍了一群國中生及一群愛主、願意服事學生的同工們，也想到過去在校園福音團契的裝備及服事中，每每經歷與主同在的美好；而在這次的活動中我感受更深的是同工訓練時，所分享的詩歌－投靠者的讚美，及詩篇29：10-11「洪水氾濫之時，耶和華坐著為王！耶和華坐著為王，直到永遠！耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。」突然之間，內心有種渴望對主平安喜樂的追求。因此我向神禱告祈求，可否讓我知道～休息～回到神的面前？經過多次禱告尋求及牧者的代禱後，神應允我的祈求，雖然我已擁有護理的舒適圈及台北榮總豐富的學習搖籃，但今年7月1日我仍申請從台北榮總離職，返鄉服務去也！

 

再次參加青宣大會

 

過去參加過第10屆青宣大會—「聖召的人生」，回應了神在我身上對護理的呼召，那時的我是大三學生。而這次第12屆青宣大會—「宣道上帝、行動子民」，我再次回應神的呼召（Receive re-calling），這時的我是尋根的僕人，面對自己對屬靈上的不滿足，渴望神再次的復興及賜下安息。原本我想參加本屆青宣大會作一位單純領受的學員，但某一天突然接到護福的宗九姊妹電話請求參與大會醫護同工服事，心想我的位份神何等看重呀！但我卻自私的只想要單純的領受，就在這矛盾的瞬間有神的話語光照我。

路加福音10：38~42中馬大接待耶穌，因伺候的事多就心裡忙亂，見妹妹馬利亞坐在耶穌腳前聽道，就說：「主啊，我妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。」而耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件事，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」是啊！護理的位份是重要的，且當神要使用我們時應該回應神的呼召，但神更看重我們內心對神話語及遵道的渴望；因此我憑著信心，回應神對我在這營會服侍的呼召，並相信祂能保守我在營會中的全然領受。

2009年美國URBANA青年宣道大會的閉會禮拜中，大會主席曾勉勵兩萬多名會眾：「這是一個宣道大會，『來』的目的就是為了『去』」！當我來到在中原大學舉辦的青宣大會時，看到許多過去曾一同服事、配搭的朋友及校園同工，甚至過去輔導帶營會的學生也成為當中的義工時，心中倍感激勵，他們曾受牧養、澆灌，但神使他發芽長大，如今他們正達成為了『去』服侍神的目的。而我參與的小隊中有3位已經在神學院修課及準備念道碩者，看到他們對上帝話語的渴慕及了解，激發我學習他們一同來渴求及努力，在這次的青宣大會一開始，神就為我預備了豐盛的恩典。

 

青宣大會活動記實

 

參與過青宣大會的弟兄姊妹，都知道青宣每一屆都有令人期待的戲劇、宣教工作坊及宣教探索，更重要的是，為期兩天的宣教博覽會，透過不同宣教機構的宣教方式，來探索及尋求神對每個人的呼召。這次的青宣大會特別邀請了許多著名的講員，如校園團契的黃旭榮傳道、王文衍牧師，台灣大學張文亮教授、正道福音神學院柴子高教授等，及海外基督使團華人福音事工的戴繼宗牧師、洛桑世界福音大會宣言撰稿人萊特牧師（Christopher J. H.Wright）。他們從聖經中的宣道觀帶出福音與神宣教工作的關係，因為上帝要解決人類墮落的問題；再者藉由接受福音、得救帶出大使命的果效，也就是活出福音，使人因著我們的行動而認識主。

為了讓我們更明白這一點，大會還特別與中華基督教救助協會合作，邀請每個與會的學員各組分派帶不同的生活物資（如一袋米、麵條、罐頭、牛奶、牙膏牙刷、奶粉等），教導我們如何包裝成食物包，並透過食物銀行集中所有配送物資，送到屏東八八災區的受助家庭中。而當食物銀行的專車載著每個隊伍提供的物資時，大會同工坐上車一同前往記錄每個收到物資的災民，看到他們看見有熟悉的教會牧者及外界送來的祝福，開心的流眼淚及微笑道謝時，我發現其實宣道可以從台灣開始，可以在生活中落實，神的愛就在當中真真實實的存在且運行。

路加福音4：18節說道：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」因我們的主知道我們需要救恩，就輕看羞辱，且為著我們釘在十架上成就神的救贖計畫，因此他升為至高。如同我們既然接受了福音，我們也承接了大使命，更要在貧乏人的需要上看見自己福音的責任及使命；台灣工業福音團契總幹事蔡國山牧師於「台灣宣道的回應和行動」講題上，也語重心長的表示，神藉著貧窮的人來查驗我們得救的人是否真的悔改。況且現今許多社會環境、身心疾病及性別解放的問題，都正等著我們活出基督，才能使神的道順暢的運行在台灣及世界各處。

晚堂培靈講員萊特牧師於「在列國宣講福音（proclaiming the gospel among the nations）」引用詩篇96篇針對上帝掌權的描述，使新得救的列國萬邦傳唱古舊信息的詩歌，因為除他以外別無拯救。而我們可以在當中堅定、公正並歡喜快樂的頌讚我們的神，單單向祂歌唱，神正在邀請每一個人參加神救贖的詩班，透過亞伯拉罕的信心成為萬國蒙福的依據。此外，針對「普世宣教的趨勢與反思（reconsideringglobal mission and future trends）」，他說道信仰的代價與受苦及逼迫是相同的，且與日俱增，跟隨耶穌必然受苦，我們要在教會及日常生活中活出福音是不容易的，但絕不是聖俗二分（教會與生活不同等）。因為無論到哪裡，福音沒有不能去的地方，但為此犧牲和神的國度是成正比的，過去這麼多宣教士奉獻生命才換來福音廣傳。台中磐頂長老教會主任牧師莊信德牧師於「台灣宣道的回應和行動」之分享中，也表示受苦的捨出與國度是成正比，若我們願意讓關注他人大於自己，而影響他人願意歸向基督，那才是主的真門徒。

海外基督使團華人福音事工的戴繼宗牧師在講題『亞洲宣教的反思與趨勢』中提到，不需要甚麼都做、但不能什麼都不做，且不一定要作傳道人，但可以成為傳道的人，且以我們的職場做為信仰的宣告。當他提到職場宣教的挑戰時，他發現許多宣教士使用醫療宣教深入許多族群，而我們是神揀選而來的探子，為後世宣教開拓前面的路，從古至今，神從未輕看且呼召個人直到現在。要從宣道工場（field）邁向宣道精兵（force），從西方到萬方，從萬方到地極。正道福音神學院柴子高教授於「台灣宣道的回應和行動」分享了中華民國的國旗：青天白日滿地紅，許多革命者也都因著信主發現祖國需要改變，願意用生命付出實踐；其中設計國旗的其一先烈－陸皓東，將白日高掛在國旗上，為要表達神的光在中國照耀，我們是否願意成為那一束束光射向需要的地方呢？

而在使徒分享福音的部分，萊特牧師引用了馬太福音28章16-20節：「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他．然而還有人疑惑。耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。」上帝的偉大計畫是什麼？無非是神要完成祂的旨意，透過十架的救贖，轉化成新造，充滿來自各個文化的被贖之民，從創世紀到啟示錄結束，人都參與在其中，有意義、有目標，而大使命的起頭已經被建立了，因著耶穌是各個領域的主。

那我們該如何活出宣道的使命呢？萊特牧師指出3個指標： 教會（教導teaching、傳福音evangelism）、社會（同理compassion、公義彰顯justice）、受造物（關懷環境creation care）。如同申命記10章12-19節，要像神一樣，對於有需要的人們展現同理及公義，正如同神對以色列所做的，且環境關懷與行動，都應合理地包含在基督宣教行動裡面，直達成建造神的整合教會，這些應由每個教會的成員共同參與。因此，神對我們每個不同領域的人有不同的呼召，每一個人應對個人宣教行動回應自己生命的全部，因主掌管萬有（Jesus is Lord of all）。

而最後一堂的晚堂培靈講到透過我們的奉獻順服福音，引用哥林多後書8-9章，再次呼應了傳福音的熱誠及看顧窮人的需要。慷慨的奉獻，是生活和宣教的核心，本質原是恩典，而非驕傲，故奉獻是一項權利，而不是一種重擔（林後8：4-5）；奉獻代表團隊合作，而不是奉獻會比別人更優秀（林後8：13~15），這成為一個互相幫補的原則，為要在教會中不要出現貧富差距的歧視及理想實現，進而幫助世界上許多貧窮的弟兄姊妹；奉獻應有計畫的，而非隨心所欲而行（林後9：6~7、林前16：2），且奉獻是一種投資、而不是給出去，不可能一去無回（林後9：8~12、腓利比書4：16-19），這是一種沒有私心的投資，神會祝福你，但增添更多屬天的義果及仁愛的施捨，而且可以給得更多。最後奉獻是順服福音的表現，而不是慈善的行為（林後9：13~15），保羅證明哥林多教會能活出福音，使耶路撒冷的聖徒因他們的捐獻越發感謝神。支持服事主，推動主工的人，應當先將全人奉獻給神，才能完全順服福音踏出第一步。

 

活出宣道人生的見證人

 

在這裡，我遇見許多活出宣道人生的宣教士及各行各業的弟兄姐妹，他們的榜樣讓我感到激勵，藉此特別分享我在參與青宣醫護同工時，共同參與服事的大會醫師－前埔里基督教醫院院長黃蔚醫師。他為人和藹可親，對於護理人員如同親人一樣沒有架子，且與他聊天後才了解他是第一次參加青宣，過去也並未參與過類似的活動，如今看見許多年輕人一同聚集來尋求，他感到相當欣慰。黃醫師國中時，就明白上帝與自己的關係是何等重要，他與同學組成團隊，進到孤兒院服事那裏的孩子；大學時也參與團契事奉，一起讀經禱告，帶著學弟妹查經，委身在神國裡面，這些經歷讓黃醫師從學生時代開始，決定一生奉獻給上帝到如今依舊。當他們要離開我們時，他將一句話送給我：「把醫護工作視為事奉，將基督福音帶入病人心中」，這也是他的努力持守的信念，最後黃醫師給予建議：「將自己一生交在神手中，與神連結，那是不吃虧的。」這句話讓我面對自己在臨床上的無數問題時，無疑是給予一劑強心針。

 

我再次回應神的呼召（Receive re-calling）

 

這次大會實在有很多可以分享的，我在當中也有所領受，感謝主。但蘇力颱風突然來襲的關係，我們提早在前一天作差派禮，雖然這次無法完成整個活動，但換個角度想，或許是隱喻神的救贖計畫是急迫的，催促我們快快的去（Go）使人歸主。差派禮中神的靈不斷感動我且鼓勵我，使我能繼續回應呼召跟隨祂。台東基督教醫院創院者譚維義醫師曾說過的承載人生，耶穌派我來我就做，我所做的只是我應該做的。而我的護理呼召，神也同樣紀念，而我也向神回應：「我是莊家豪，我在第12 屆青宣，我願意跟隨宣道的上帝在護理族群中傳永生神的道。」（因篇幅緣故，或許我可以在今年11月2-3日護福退修會再次分享，願有機會再服事祂！謝謝！）

 

【編按】校園福音團契於2013年7月8-13日舉辦的第12屆青年宣道大會在中原大學盛大展開，主題為「宣道上帝，行動子民」。護福除參與青宣大會醫護同工外，並於7月11-12日的「宣道博覽會」中傳遞護福異象，盼望這次護福的參展能讓與會者願意同心支持護福的各樣事工，帶出神在個人身上美好的計劃，進而化為行動回應神的呼召！