我們各人雖然軟弱，但神的能力卻在人的軟弱上顯為完全（林後12：9）
我們關心人，因為神關心我們
這個世界可以提供許多物質的好處，除去身體短暫的痛苦，但人們的內心並不能因此感到滿足。我們渴望抓住別人，來填補自己生命的空虛，但換來的經常是失望、痛苦與創傷，因為別人的生命與我們一樣地空虛。在這個互相交換利益、競爭又合作的社會關係中，我們發現到，出乎真心的關懷，竟然比優質的醫療服務與生活條件還要更加地昂貴，卻又求之不得。
基督徒，是神賜給這個世界珍貴的禮物。因為基督徒們從生命的深處體會到，神關心人，這使他們成為這個世界的關懷者。基督徒能夠關心別人，是因為我們認識了神的愛，所以我們願意付出愛，讓這個世界與我們一起看見，我們可以一起活在神的恩典中。
讓我們一起反思：我們關心別人，是不是因為這個世界特別需要我們，彷彿連上帝都需要我們的幫助？是不是，如果沒有我們的付出，這個世界就會變得很悲慘？會不會，如果教會沒有我們，事工就會失敗？難道說，如果我們不介入別人的生命，別人就會永遠絕望？如果連我們作基督徒的人都這樣想，這個世界就失去了對上帝最後的盼望。我們也無法真正地被上帝使用，成為一個有效的關懷者，因為我們本身的自我，深深地成為別人經歷上帝能力的攔阻。
上帝固然差遣每一個基督徒進入這個世界宣揚祂的愛，但我們付出愛的核心動機，永遠是神自己的愛激勵了我們，而不能是，上帝需要我們的協助，或這個世界需要我們的拯救。
神為什麼關心人？答案是，因為神就是愛（約壹4：8）。神關心人不需要有任何的理由，神的本性就是如此地樂於付出無條件的關愛。乃至於，當我們倚靠神，我們的生命就有源源不絕的愛的能力，從神那裏進入到我們心裡，使我們勝過內心的種種私慾，能甘心樂意地去付出愛。
其次，神關心人，因為人是按著祂的形象所造的，神的眼目晝夜不止息地鑒察他，神公義的審判與慈愛的呼喚總不離開他（詩139：7）。神對人的關心是如此地長久不息，正如神造人的靈魂般永恆不朽。儘管世人不一定都承認神作他們人生的牧者，也不一定在祂面前俯伏敬拜，神卻慷慨而豐富地將生命氣息與各樣的美物白白地賞賜給他們。照樣地，我們成為一個關心別人的人，因為我們對於按神形象受造的人性，擁有恆久不滅的熱愛與深情。
在這個不認識神的世界裡，人們雖然活在神的恩典中，雖不把神當作神榮耀祂，也不感謝祂（羅1：21）。人們都汲汲營營地想抓住這個世界，想用別人來滿足自己生命的空虛。但基督徒與世人不同之處在於，我們認識了神，我們相信神看顧我們人生的一切大小需要，因此我們甘心放棄，用自己的方法去操控別人來滿足自己。別人不再是我們依賴的對象，而是我們去關心與服事的對象。我們雖然付出，卻不覺得減少。因為我們自己的需要，有我們天上的阿爸天父來親自照顧。
耶和華是我的牧者， 我必不致缺乏（詩23：1）。一個關懷者的內在生命，也是一個全然活在神恩典中的生命。弔詭的是，我們若非先認識這位超然的上帝，浸透於祂屬天的恩典之中，我們對於人間所付出的一切關心，永遠在某個隱藏的內在動機中，是自私又自利的。我們試圖藉由付出，來成全我們自己生命的某種空缺；我們的愛，永遠是有限又帶著淡淡的虛偽。
深入軟弱的世界，如同耶穌道成肉身
當我們開始深思，並嚴肅地看待自己與別人的人性，我們不得不承認，這是一個墮落的世界。然而神深知世人的軟弱，神成為人的樣式，親身擔當了一切的軟弱。聖經說，神愛世人，甚至將祂的獨生子，賜給他們（約3：16）。神的兒子耶穌，祂本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的樣式，自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓2：6-8）。
神成為人，並且為人而死，祂的名字叫作耶穌基督。這個難以置信的信息，表達了神對這個墮落又軟弱的世界最終極的關懷。這個世界上，有一群人，被這個信息深深地感動著，他們都願意被這樣的上帝關懷、照顧他們的一生；他們的名字叫作“基督徒”。
這世界的“軟弱”，可以區分為四種範疇：罪惡的本性、苦難的折磨、死亡的咒詛，與撒旦的攻擊。第一種，罪惡的本性；從亞當墮落以來，人與神為敵，順從自己的私慾，被各樣的罪惡玷汙，在罪中傷害別人，也被別人的罪惡傷害。第二種，墮落之後，神任憑也命定各樣的苦難，治理這個墮落的世界；有天災、疾病、人禍；身體的、心理的、精神的、與社會的，各種形式的痛苦。
第三種，死亡的咒詛，是對於人性一切美善價值的全然否定；不論是財富、成就、功名、親情、愛、智慧、信仰，都要在死亡的咒詛前完全毀滅，也是神將一切恩典全數收回的公義審判時刻。第四種，是撒旦的攻擊；包括撒旦的思想對世俗文化的種種滲透、加諸個人的試探、疾病與災禍，甚至直接的攻擊，如鬼附。每當我們嚴肅而認真地想到要關懷這個世界，我們就不禁被這個世界的罪惡、苦難、死亡、撒旦的權勢所震撼。這個世界的問題太多、太大，也太沉重了，遠超過我們所能負荷。我們究竟憑藉著甚麼，能夠去關懷這個世界呢？
我們不能，但神能。主耶穌說：「我留下平安給你們。我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約14：27）道成肉身的奧秘，最偉大之處，就是耶穌以這個世界元首的身分，取了人的樣式，親身擔當了這個世界的罪惡、苦難、死亡，與撒旦的攻擊；在十字架上，祂不反抗、不掙扎、如同羊在宰羊的手下無聲，讓這一切軟弱全然落在祂的身上；當基督在十字架上輕聲說：「成了」（約19：30），那一刻，不單單是祂的肉身聖潔無暇無疵地獻上為祭，祂也將這個世界上的罪惡、苦難、死亡與撒旦的權勢，與祂的身體一起釘死在十字架上，祂就仗著這十字架誇勝（西2：15）。
藉著十字架，基督否定了亞當以來整個墮落的世界的一切，取而代之的，是祂死裡復活的榮耀，開創了一個全新的世界與全新的生命。如今，耶穌基督死裡復活，這個世界不論有甚麼罪惡、有甚麼苦難，有甚麼死亡，有甚麼撒旦的權勢，都被復活生命的榮耀能力所吞滅。因此聖經說，「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後5：17）
道成肉身的上帝所賜給這個世界的福音，就是將自己死裡復活的新生命賜給一切相信祂、用信心與祂連結的人。「人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。」（約壹5：12）福音改變人的生命，其過程是如此地奇異，又驚人地單純—神根本不必重新整理我們的過去，也不必醫治我們的老我，而是直接將一個全新的生命賜給我們；我們只需要用信心與基督聯合，就能白白地支取神的生命能力，與神一切豐滿的恩典福氣。這就是「住在基督裡」的意思。因此使徒保羅讚美神說，「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，祂在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」（弗1：3）
金銀我都沒有，只有把我所有的給你
誠然，上帝按著祂的恩典，賜給這個世界許多克服苦難的資源與能力。科學總是不斷地在精進、醫療資源也可以被發展與整合、人才持續地被培養，很多疾病與社會問題已經不再如同過去那樣嚴重。但人類靈魂的主觀現實卻沒有太多改變：人類仍然感到不快樂、空虛，而且混亂。我們一方面越來越有力量抵禦苦難，另一方面，我們彼此之間越來越疏離、冷漠。苦難的主要來源，不是物質環境，而是人類彼此的心靈。
其實，我們能夠分享給別人的一切，真正有價值的少之又少。一個丈夫可以為妻子付出甚麼？一個母親又可以為兒女付出甚麼？我們可以為鄰舍付出甚麼？這個社會，又可以真正地為我們做甚麼？付出金錢、優質的時間、感情、貞潔、青春的歲月，還有無數的打拼奮鬥之後，我們仍然會發現，不論我們努力付出多少，別人的內心永遠不能真正的滿足。許多人的內心都在這樣地吶喊：「你究竟要甚麼？我已經為你做了一切，你究竟還要甚麼？」其實，沒有人可以靠自己的力量去滿足另外一個人。為什麼？因為，每個人的生命都一樣，我們的生命原本極其貧乏。我們都如同乞丐一般，窮得只剩下錢、時間與一些才幹，我們原本還期待別人來豐富我們自己的生命。乞丐怎能給別的乞丐更多有價值的事物呢？
但我們如今成為富足，因為基督為我們倒空了自己（林後8：9）。我們不再是乞丐，因為有基督死裡復活的新生命，住在我們裡面。對於認識神的基督徒來說，我們這一生所能分享給我們的家人、朋友、鄰舍、陌生人，最深刻也最寶貴的禮物，不是金錢、時間、感情、青春與我們手中的工作，而是耶穌基督的福音。「金和銀我都沒有，只有把我所有的給你。」（徒3：6）神怎樣用耶穌基督改變生命的福音大能來拯救我們，我們也怎樣地將這寶貴的福音用自己的生命與我們身邊的人分享。這就是基督徒關懷工作的本質。
成為一個基督徒的關懷者，也就是成為一個基督的使者（林後5：20），隨時隨地，用自己的生命，代表耶穌基督，將神對人的關心與神的恩典能力分享給軟弱的人。這並非專業人士的專利，也不單是教牧同工的職責，而是所有蒙受福音好處的基督徒都可以一起經歷的、正常的生活方式。
你今天好嗎？有什麼事我可以為你禱告？
其實，我們住在神的愛中，不論物質是否豐足，災病是否解除，我們都可以從福音所賜的新生命，享受簡單、純樸、不做作的喜樂。早晨醒過來，用信心和愛我們的上帝說聲早安，尋求祂對我們今天的旨意，晨更禱告之後，用知足的心與主同行，不論發生甚麼事，都保持好的回應，到了晚上，用感恩的心數算神在今日的恩典，就是成功而豐富的一天。
神會隨著自己的心意，將祂所喜悅的人、事、物，按著祂所訂的時間帶到我們身邊來。除了用我們的雙手去滿足別人的需要，其實，簡單而真誠的一句問候：「你今天好嗎？有什麼事我可以為你禱告？」經常可以超乎預料地改變另外一個人今天原本糾結的生命情緒，甚至改變他的人生方向。我們整日勞勞碌碌，然後抱怨別人不能體會我們的辛苦，但我們很少真心問候關懷我們勞碌服事的對象，更少為他們禱告。
試試看：今天真心地問候你的丈夫，並且為他的軟弱禱告，也許比妳替他整理房間更能安慰他。試試看：今天真心地問候你的妻子，並且為她的擔心禱告，也許比你替她加班賺錢更能給她平安。試試看：今天真心地問候你的孩子，不要論斷他，而是為他禱告，也許他自己也開始學著禱告了。試試看，持續地問候你的朋友，告訴他你在為他禱告，他不久開始會對福音感到興趣。
每一個基督徒，都可以藉著信心與基督連結，倚靠祂死裡復活的新生命、內住聖靈的大能，善用神所賜的聖經真理，作到以下五件事，成為一個有效的關懷者：
放棄自己的虛偽，與人為的努力，用信心與基督連結，倚靠祂死裡復活的能力，活在神的恩典中，充滿喜樂地和人分享在基督裡的新生命，讓人認識到他也能用信心經歷神的慈愛與能力，就是關懷。
溫柔而充滿愛心地進入別人生命的藩籬，認識別人生命中真實的軟弱，不論斷他們，而是站在他們的軟弱上，持續地為他們代禱。
接受福音神學的裝備，清楚而簡潔地與人分享福音，以福音的內容安慰、鼓勵、勸勉人，在他們的軟弱中，學習用信心與基督連結，倚靠祂的恩典逐漸成為剛強的人。
與教會的牧長、小組同工、關懷同工、專業關懷者，以及其他的專業人士配搭，在教會形成一個綿密的、相互關懷的平信徒社群；在社區形成一個頻繁的相互合作的關懷網絡。
持續地接受裝備，更多認識各種不同軟弱的特質、需要，用更敏感、細膩、同理的態度與方法，將福音傳給這些不同軟弱中的人。
改變生命的關懷
神是慈愛的神，但神的旨意，並非要除去這個世界的苦難。相反地，神賜下並掌管了這個世界的苦難，為要讓與神疏遠的世人知道，這個世界將要過去，死亡的咒詛才是最後的、最大的威脅，人人必須在今生結束以前認識基督的救恩，學習倚靠神白白的恩典來生活。
認識神的基督徒現今生活在這個世界，仍然會經歷各樣的軟弱，但神在基督耶穌裡已經賜下夠用的恩典；基督並沒有吩咐我們靠自己的能力，去戰勝過生活中的種種壓力、試探、痛苦、罪惡，以及掙扎。相反地，基督呼喚我們來到祂的面前，在主裡與弟兄姊妹們一起結伴同行，刻意地、有紀律地、在真理上一起追求，在愛中一起分享，在互相扶持的關係中彼此鼓勵、禱告代求，直到我們都全然浸透於神的恩典之中。這，就是改變生命的關懷。