在撰寫「靈性與科學」這個主題時常常讓我想到未信主前的景況，我是一個相當崇尚科學實證、用數字說話、眼見為真的理性主義者，對於宗教信仰，總認為只要是勸人為善，有助於端正社會風氣，便是值得推崇的宗教，但是絕對不要過於迷信。直到我見周圍的一些朋友們因為基督教的信仰，而在生活態度及對生命的價值與意義有極大的不同，我開始思考宗教信仰不應是我認為的「心靈鴉片」，而是生命內在品質的提升，和基督生命的連結，使我們更像基督。科學也是如此，透過科學研究的過程引導我們喜愛真理，除非我們能透過科學研究回到生命的本質，才能讓我們俯伏謙卑、了解生命的意義，否則我們便會自高自大，如經上說：「⋯但知識是叫人自高自大⋯⋯若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」（林前8：1、2）。我很高興自拜讀了張文亮教授的著作科學大師發現的起點一書，看到歷世歷代的科學家們在進行科學研究上的執著，並歸回單純（大自然知識之美，是在單純），甚願我們在進行科學研究中，將眼目轉向神要我們所學習的、所看中的事物，並了解神在創造人過程中的尊貴，這才是科學的本質。本期「靈性與科學」專欄另外三篇文章中，一篇提及懷舊療法，這是近幾年來常應用在老人、癌末病人等的治療方法，實證研究也支持其療效，麗芬老師由懷舊療法幫助老年人發現目前的生命意義，接受愈來愈明顯的老化現象，建立與至高者的關係，體悟生命的終極意義，進而發展出面對晚年生活的改變策略，透過麗芬老師分享的案例過程中，亦是看到唯有引人走向造物主本身，方能重新開啟充滿祝福的人生。雅利老師則由護理教育方面教導我們思考，我們不應只重視「實證醫治」的科學，而忽視「人性本質」的整體照護，而唯有強調人文教育、甚至是靈性教育，才能使學生產生由內而外的生命轉變。透過欣玲老師「基督徒護理師靈性照護的契機」一文，讓我們看到護理是多麼有福氣的一門專業，因為我們的工作是最貼近人們疾病與痛苦的地方，透過屬靈馨香之氣的散發，便有引人歸向主的契機。

 

今年護福用不一樣的方式迎接護師節，4月在高雄舉辦「全國基督徒護理人員聯合禱告會」，大家同心合一為各領域的護理人員守望禱告，願主的名得榮耀！最驚喜的是5月初接獲劉章田醫師賜稿「三個南丁格爾」，當全國歡慶護師節之際，本文更是發人深省。本期透過謝榮生牧師「常有窮人與你們同在」的信息，以及房理事長「擴張境界與承受產業」的文章，同時提到神在建立護福時的異象—結合基督信仰與護理專業，其核心乃是以「上帝」為中心的事奉及活動，因為主說：「常有窮人和你們同在⋯只是你們不常有我」，唯有將生命的的重心擺對了，才能讓我們的生命穩固，服事有力。

 

在「基督與教學」專欄中，麗齡及靜蘭老師以「話語的力量」（The power of our words）一文，帶領我們省思我們話語是承載能力的器皿，有創造力、也有毀壞力；有正面能量、也有負面影響；因此我們應該要謹慎說話，也當同先知以賽亞般向主求：「賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」（賽50:4）。

 

這一期的雲彩集七篇文章，每篇都看到神的恩典與慈愛這麼豐富地與諸多見證人同在，我特別謝謝三位北護的同事分享她們的生命見證，在邀稿時，她們是多麼樂意分享神在她們身上成就的恩典，無論是在疾病歷程中、在教養孩子的逆境中、或是在求學的困頓中，看到 神是耶和華拉法、耶和華沙龍、耶和華以勒、耶和華以便以謝…的全能神，如鍾美玲老師所言：神的恩福是動詞、是進行式，每天不斷不斷地發生，直到我們被製作完全，見主面的日子。