基督教的信仰中有個核心價值是迥別於其他宗教，那就是「神與我們的關係」，這關係是「雙向」且「多重」的！因為世上沒有一種關係足以代表或包涵所有的「神、人關係」。

 

這些關係的比喻或教導裡，神想要我們知道—

1. 祂是誰？我們是誰？

2. 祂對我們的愛、恩典及作為

3. 如何與神相交、回應，也包括應有的態度、責任

4. 透過與神和好，也使我們與人和好

5. 最重要的是祂希望與我們同在、同心、同行

 

我們與神的關係～創造者與被造者

 

• 創1：27-28「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地⋯」

 

• 詩139：13-17「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；…我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！」

 

人的受造、大自然的奧秘⋯，有些到現在科學仍無法解釋，詩人說「我的受造，奇妙可畏」，當人知道神創造我們，心中油然而生的是「敬畏」！神不僅創造、也託付給我們責任（生養眾多⋯），神對每個人都有榮耀的計畫，就連螞蟻，神都有特殊的用處，何況是神所愛的“人”呢？

 

綜觀，神與我們的關係可分為以下幾種，試闡述之。

 

一、救贖者與被救贖者

 

• 賽44：22「我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。」

 

• 以弗所書1：7「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。」

 

有人說：「創造是偉大的作為，救贖卻是更偉大的作為；救贖我們的代價比創造我們的代價更大；在神的創造之工裏，神只說了一句話，然而在救贖之工裏，祂流出了寶血。」

 

神如何拯救我們？我們好像是在古羅馬人的市場像奴隸一樣被拍賣，受盡羞辱、甚至可能被鞭打、穿著破爛、污穢的衣服，而基督看見我們，祂將我們贖回、帶回家裡，用清水將我們洗淨、用油醫治傷口、用潔白、公義的外袍披在我們身上，並接納我們，讓我們居住在祂的家，代價不是錢，而是祂的寶血，是要付上痛苦、犧牲自己生命代價，我們罪惡的刑罰由祂擔當、代替，這是何等的恩典、是何等的愛！

 

二、主人與僕人

 

聖經中多次提到我們與神是主僕的關係，因為神用祂的兒子，耶穌基督的寶血將我們買贖回來，所以當然全然屬祂，但神對僕人的態度及用心是什麼呢？

 

聖經中馬太福音25：14-30有個比喻說：「一個主人，把僕人找來，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，五千兩的賺了五千兩、二千兩的賺了二千兩回來交給主人，只有給一千兩的把錢埋在土裡，等主人回來再交給主人，主人稱許那兩個僕人『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（太25：21、23），主人並未責備二千的賺得少，因為神是按著人不同的才幹與能力作要求，神不做「比較」，但人常常拿自己跟別人「比較」，結果帶來「自卑」、甚至「嫉妒」的苦惱與罪⋯。

 

主人對一千的說：『你這又惡又懶的僕人⋯』一千的是「懶惰」，但「惡」在哪裡呢？一千的說：『主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裏。』他「怕」主人，認為主人是「忍心」的人（冷酷無情、嚴厲、嚴格），「沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂」；是當時的俗語，意思是『沒有付出，卻想得到』，他的意思是「主人你沒有付出啊！是我辛苦耶，但你卻坐享其成」，他也怕主人的「責備」，又不願付代價，所以找藉口，把責任推給主人！有時候人也往往怕主管、怕別人的眼光、怕失敗、怕成果少，乾脆不做，任憑恩賜埋沒了，結果一事無成，所以事奉主不能消極被動，應當積極主動地運用恩賜。

 

三、朋友

 

• 約翰福音15：14-15「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」

 

『朋友』的關係，基於互信與互愛。彼此之間不存秘密，互相傾心吐意，分享自己的感受，無所保留；事無大小，彼此商量。

 

我們跟主到底是朋友還是僕人？主耶穌說：「因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」意思是我們已經認識父神也認識耶穌，也聽見神的命令，只要我們遵守真理與神的教導，我們就是信任與愛神了，另一方面當然是耶穌願意降卑，站在人子的位置成為我們的朋友！

 

四、父與子

 

• 約1：12「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作　神的兒女。」

 

• 加拉太書4：6-7「你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們（原文是我們）的心，呼叫：「阿爸！父！」可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著　神為後嗣。」

 

當我們相信、接受耶穌時，我們就作神的兒子，享受父神無條件、接納的愛，在祂的愛裡有安全感、不再被世界的價值觀或過去經驗的傷害，或自己的表現、行為而誤會，甚至扭曲了神的愛！

 

五、新郎與新婦

 

以弗所五章說，基督是丈夫，教會是新婦，在啟示錄說教會是「新婦」，耶穌基督再來時，新婦要預備好自己，另外在雅各書4：5說：神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛甚至於嫉妒，祂對我們的愛如同丈夫對妻子忠貞，不容許有第三者，而我們呢？

 

還有些關係如牧羊人與羊、葡萄樹與枝子的關係⋯，所有的關係都是「愛」為根基，最後願用約翰一書4：16「神愛我們的心，我們也知道也信。　神就是愛；住在愛裏面的，就是住在　神裏面，　神也住在他裏面。」願與所有護理同仁共勉，願我們都認識神，住在祂的愛裡，直到永遠！