我從2005年在學校開設靈性護理課程至今超過10年了，教學過程中接觸許多學生的分享，他們的經歷常常迴盪在我心中，以下分享兩則學生的見證，並藉著他們的生命經歷見證靈性課題：A同學曾經分享“一條項鍊的故事＂，有一天她和男友吵架，當時隨意出口說：「你去死好了！」，結果男友在忿怒中騎機車出去，沒想到就發生車禍身亡。A同學從此一直保留這條男友送她項鍊，哀傷的情緒也一直跟隨著她。A同學聲淚俱下描述的當時，全班鴉雀無聲，空氣中頓時凝結了一股沈重的氣氛，相信在座者也被提醒要重視語言的力量。

以賽亞書第六章1-7節記載，當以賽亞看見主，聽見天使的讚美的時候，他意識到原來自己在神面前是這麼不潔淨，根本沒達到神的聖潔標準。而當以賽亞的嘴唇被燒紅的炭一觸到，他就聽見神說他的罪蒙赦免了。依據舊約聖經背景注釋，在美索不達米亞的儀式中，常見以潔淨嘴唇代表潔淨整個人。那潔淨人的不是紅炭，而是神。感謝主耶穌基督，每次想到口舌問題，我就聯想到以賽亞書第六章1-7節，求主饒恕赦免我們在口舌上的過失。我也在班上提醒同學口舌潔淨的重要性。此外在聖經雅各書第三章也說到控制自己舌頭的重要，例如：「舌頭就是火⋯.能污穢全身，也能把生命的輪子點起來。」（雅3:6） 又說：「惟獨舌頭沒有人能制伏，⋯」（雅3:8），因此雅各說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人⋯」（雅3：2）。可見雅各對約束口舌這件事看得極為重要。我也深信學會約束口舌，並且留意說話的藝術，是一項重要的靈性課題。

B同學曾經在班上分享自己饒恕家人的經歷，她描述自己在年幼時，如何目賭家人間的紛爭與弒親過程，以及上法庭見證和饒恕的經過。她敘述自己發現自己生氣的情緒，後來決定饒恕，並漸漸朝向悲憫、接納痛苦，最後由情緒桎梏中得釋放的過程。聽到的同學都得到激勵，也學習到饒恕的內容，包括饒恕得罪你的人，以及向你所得罪的人請求饒恕。饒恕不是一件容易的事，所羅門王的智慧箴言說：「⋯寬恕人的過失、便是自己的榮耀。」（箴19：11），耶穌曾經與他的門徒彼得討論饒恕的完全「那時彼得進前來，對耶穌說：「主阿、我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」（太18：21-22）。人非聖賢，誰能無過？在聖經上記載 神給我們的應許：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。」（太6：14）。饒恕要點即「你們不要論斷人，就不被論斷，你們不要定人的罪，就不被定罪，你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路6：37）在課堂上，首先介紹饒恕的四個時期：第一時期發現自己生氣的情緒，第二時期決定饒恕，第三時期進行饒恕，即朝向悲憫、接納痛苦、給傷害者一份禮物，第四時期由情緒桎梏中得釋放，我也請學生練習饒恕的過程，例如：1. 寫下你曾得罪他人／他人曾得罪你的事，2. 將寫下的紙撕掉，並決定原諒自己和他人。以上饒恕的活動需要反覆地進行，直到怨恨消失，希望所有的同學都能夠學會這項靈性課題。

分享以上兩則“言語＂和“饒恕＂的生命經歷，希望能在老師的引導下，藉由同學的分享，學習重要的靈性課題，期望能夠藉由生命故事的學習與反思過程，促使同學們對言語的謹慎，並常常自我學習饒恕的功課，以不斷地更新和豐沛同學們的生命內涵。