【編按】面對現今災難頻傳的困境，2016年11月5日護福退修會，特邀請張茂全牧師於晚間培靈分享專題「從聖經觀點看災難」。透過信息使護福的契友們得以預備心，持守上帝的道，成為世代的光與鹽，見證基督信仰的信實與盼望。因錄音過程之疏失，無法更詳盡的呈現演講內容，僅依照張牧師所提供講述的大綱，概述當日分享的重要觀點及筆者的領會。

 

一、為何這世上有苦難？

一般有三種不同的看法：

1. 一切是「命」，是天注定的，故只能聽天由命。

2. 因果論：善有善報，惡有惡報，是前世今生的循環，今世的苦難乃是當償還的債。

3. 人生的磨練，如孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」透過苦難的磨練，使我們成為有品格的人。但聖經的觀點卻視苦難為“奧秘＂。如約伯記42：3「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的」。上帝對苦難有特別的旨意，是人無法完全理解與測透的。苦難不是問題，若它是問題是可解決的。既然人無法完全了解，我們應以何態度面對呢？

二、當苦難來臨時，你如何反應？

張牧師引導我們由四個方面思想此問題：

1. 認識基督徒沒有不受災難的特權2016年9月，一個月內連續三個颱風莫蘭蒂、馬勒卡、及梅姬來襲，無論是基督徒或非基督徒，都會面臨同樣的侵襲。但基督徒不同之處即是在面對災難的回應，如約翰福音16：33所言「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界」。又如耶利米書29：11「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望」。基督徒沒有不遭受災難的特權，然而我們並非聽天由命的無奈，而是確信愛我們的神會保守到底。所以在苦難中，我們當靠主站立，不怨天、不尤人、不自責、也無需自憐。

2. 不要問Why？而是要問How？

一般人面對苦難的當下，第一個反應常會問「為什麼是我？」，想要瞭解苦難的源由。若我們相信愛我們的神是賜平安的神，我們要問的不應該是「為什麼是我？」，而是「How」（如何面對苦難）。而我們當以何心態面對苦難呢？約翰福音9：1-3「耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來」。面對生來的苦難，耶穌提醒他眼瞎的原因有上帝之特殊用意，而視他的需要。接受醫治的瞎子在接下來的33節說：「這人若不是從神來的，什麼也不能做」，透過苦難反而彰顯了上帝的全能。此故事也再次提醒我們，我們所信的上帝，已經勝了這個世界，「我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（來4：16）

 

三、從聖經觀點來看苦難的奧秘

1. 聖徒的榜樣

聖經中不乏聖徒經歷苦難的例證，他們都在一連串的災難中，經歷上帝的同在與恩典。約瑟一生經歷被親兄長陷害與販賣、被護衛長波提乏妻子誣陷下監、被受其恩惠的酒政忘恩，但他卻始終遵循上帝的道而活，最終對出賣他的兄長說出「現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命」（創45：5）。約伯在遭受一夕之間傾家蕩產及身心受創的情境中，與無法體會其痛苦的朋友們激辯自己的苦情，「最後約伯回答耶和華說：我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。我從前風聞有你，現在親眼看見你。」（伯42：1-5）保羅自述「被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。」（林後11：24-27），始終未阻斷他傳福音與建立教會之心志，甚至曾為身體上的病痛（一根刺），三次求神除去，但最終順服，寫下「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」（林後12：9-10）

2. 上帝為何容許苦難臨到屬祂的兒女身上

(1) 為要管教我們

當回到上帝面前，省察苦難的正面意義；苦難不是只有受苦，目的是要我們得益處。「生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。」（來12：10）

(2) 為了神的榮耀

為彰顯上帝的榮耀，引領更多人歸向神。面對眾人議論天生瞎眼者的苦難原因，「耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」（約9：3）；接著，面對耶穌所愛的拉撒路之死，「耶穌聽見就說，這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」（ 約11：4）

(3) 為要操練我們「我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例。」（詩119：71）；就連上帝的獨生愛子耶穌也為我們樹立面對苦難的榜樣，「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」（來5：8）

(4) 為了安慰別人

「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人」（林後1：4）；讓我們經歷患難後，得以成為他人的幫助。四、末世災難中護理人員的角色與職責最後，張牧師從四個方向鼓勵置身照顧患者於病痛苦難中的護理人員，當看重這份專業的尊榮，因為上帝的慈愛可透過我們的照護活動，具體展現於護理的本質中。

1. 災難是末後世代的一種現象（太24：3-14），無論是天災或人禍，只會愈發的增加，未來需要照護的人也會隨之增多。

2. 楊牧谷牧師所著《再生情緣》一書，描述了楊牧師罹患鼻咽癌的經歷，讓他深深體會癌症病人的痛苦，更加領悟生命與信仰的意義；甚至在面對疾病死亡的威脅下，能說出：「死亡，我會比你長命！」的堅定鬥志，鼓勵及安慰了許多人，得以跨越生命的限制。苦難常常是撒旦的技倆，基督信仰使我們承載人生。

3. 護理人員是上帝派駐醫院中之上帝的天使，是上帝的腳（走入病房），是上帝的手（服事病人），使病人能體會上帝的同在與上帝的慈愛。透過我們的照護，能再次點燃對生命的盼望；災難愈頻繁，護理人員的角色愈吃重。

4. 透過護理人員在病房中撫慰病人，讓病人災難中的痛苦得以減輕，使精神體力逐步康復，重新站立，有再活下去的勇氣，俾能面對當下的苦難與未來的挑戰。

苦難的遭逢我們無法全然測透，此乃上帝所掌管的奧秘，當信靠耶和華的眼目時常看顧，祂的愛不離不棄。苦難的境遇，不但終會成為我們，甚至周遭人的祝福！（本文為2016年11月5日護福全國退修會專題信息）