心被牽動

 

聖經馬可福音，記述主醫治那位長大痲瘋的先生時，說：「耶穌動了慈心」（可1：41）。那就是聖經要我們「彼此相顧」（來10：24）、關懷人的核心本質；不是責任，不是一項工作，而是出於同情、慈憐之心。主見拿因城的寡婦喪了獨生兒子，她心靈的傷痛以及將來過生活的艱難，牽動了主的心，出手叫她兒子從死裡復活（路7：11-15）。當我們聽說或看見一個遭逢苦難的人，無論是他的婚姻觸礁，或是孩子得了憂鬱症，或是他本身罹患重病，我們就假想自己也遭逢這些事，想到幾乎也分泌腎上腺素，感同身受；這會幫助我們也生發像主一般的慈心。

 

使自己堪用並積極主動

 

所羅門的雅歌裡，當那位女子生命更成熟完滿時，就成為能更多帶給別人祝福的人。雅歌6章10節說她：「向外觀看，如晨光發現，美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗的軍隊。」我喜歡將這段經文詮釋為，這女子專心追求主，生命變得成熟豐盛，使自己保持在「堪用available」的狀態；然後她會主動留意周遭人的需要，帶著神的慈愛、豐盛、智慧與能力，叫人得幫助。

有一位大公司老闆，在教會聽見牧師教導這「向外觀看」的態度，次日他一早到辦公室，像往常一樣靈修親近主之後，就一邊工作一邊留心，整個早上都沒發現有什麼需要。午餐時他像往常一樣到員工餐廳吃飯，注意到邊邊上有個員工獨自坐一桌，若有所思的樣子，他覺得可能是主給他的機會，就過去跟他同桌。聊起來後發現該名員工早晨又跟妻子起衝突，正思考著要結束婚姻；他給對方一些勉勵，並邀他參加當晚教會一個小組聚會。後來那位員工將生命交給主，並回家去成功地修補了他的婚姻。

主耶穌要我們注重發生在我們身邊的需要，為此祂講過好撒瑪利亞人的比喻（路10：25-37），以及綿羊、山羊的比喻（太25：31-46）。狄更斯在他寫的小說裡，描述一位慈善家「遙不可及的仁慈」，她無視於眼前衣衫襤褸的小孩身上的傷痕，因為她遠視的雙眼「看不到比非洲近的地方」！

 

讓對方主動

 

我們很自然地會認為，用愛心關懷人當然要這樣積極主動；但聖經也給我們看見另一面的事，我們不要過分積極主動，變成好像勉強別人要接受我們的關懷幫助。當瞎子巴底買呼喊著：「大衛的子孫，可憐我吧！」主沒有立刻伸手幫助他，卻問：「要我為你做什麼？」（可11：51），等他自己說了需求，主才做。彼得在神蹟之下被邀請進了哥尼流的家，他沒有立刻開始佈道，卻先問哥尼流：「你們叫我來，有什麼意思呢？」等哥尼流親自說出他的意願後，彼得才開口給他講福音的真理。這樣，我們的關懷，一方面不會太唐突、太急促，造成對方的不愉快；另一方面比較不會做出我們以為好，其實反造成對方的負擔、不方便的事。再一方面，讓對方有機會表達他們的需求，會幫助對方有渴慕、有信心，容易從我們的關懷得著祝福。以利沙曾經故意怠慢一個大人物，才激使亞蘭國的元帥乃縵預備好領受神的醫治與祝福（王下5章）；主耶穌也曾拒絕迦南婦人，因而激發了對方的大信心，以及謙卑地仰望，至終滿足了她的需求（太15：21-28）。

 

不要替神說不義的話

 

約伯的三個朋友聽見約伯不幸的遭遇，趕來安慰他；最初幾天安靜的陪伴，我相信確實帶給約伯安慰。但他們有果效的關懷，結束在他們開口說話時，因為他們說的話是為約伯提出他的遭遇的解釋；他們堅持「遭災難是因犯罪，不犯罪就會得平安」的道理。約伯批評他們這是「為神說不義的話」（伯13：7）。我們關懷人，特別是關懷病人時，無論是身或心的病人，很容易跟他說：「來信耶穌，祂會醫治你。」雖然聖經找得到像「祂醫治你的一切疾病」（詩103：3）這樣的經文，但我們都知道，有一些忠心也很有信心的神兒女，並沒有得醫治，（但他們最後的路程卻走得非常榮美）；我們自己也並沒經歷每次為病禱告都得醫治，為何我們敢那樣應許我們所關懷的人呢？

建議您，將目標與期待放在主身上，而不是主要做什麼上。我們儘量不要說：「來信靠耶穌，祂會醫治你、解決你的經濟難處、使你的孩子變好、使你外遇的配偶回頭等」（除非哪一次您特別得著啟示或信心的恩賜）；您可以說：「來信靠耶穌，祂會幫助我們。」或許您可以作個某人得醫治的見證，再說個某人雖沒得醫治卻蒙受更大祝福的見證。

 

為病人鋪床

 

大衛說：「他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你必給他鋪床」（詩41：3）。神給我們鋪床的意思，可能意思是使我們更舒適一些。當我們關懷病人時，不要只著重他得著更好的醫療，以及如何帶給他心靈的安慰、建立與祝福（包括分享我們的信仰）；讓我們也留意一些周邊的事，看能否減少他們的痛苦，而能更舒適。

我去探望病人時，會留意：旁邊照料的親屬的心情、是否太累了等等；需不需要社工的幫助；如果病人將離世，盡力提供後事的協助等等。多年前我們關心一位得骨癌的十幾歲女孩，但直到她離世，我們才意識到一直沒關注到她那11歲妹妹的心情。我們還可以提供醫護人員未及幫助到的事，多年前我們關心那位得骨癌的女孩時，也認識了隔壁床一位大學女生；她也因骨癌截肢，開完刀那晚我去了醫院，發現她的哥哥正因為她要求為她的斷肢抓癢而生氣（當然是因心疼妹妹），哭著罵她說：「那條腿已經截掉了，你還說趾頭癢！」我在旁邊趕緊跟他解釋，那是醫學上的奧秘，有時被稱為「幻肢痛」；我建議他照妹妹的要求幫她抓癢就是了。他那麼做，果然使病人安靜下來。

 

牧人心腸

 

最後，讓我們將牧人心腸當作關懷工作的核心價值，將聖經這段論好牧人的話當作關懷人的憲章：「主耶和華說，我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們」（結34：15-16）。