經文：

有希伯來的兩個收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王對他們說：「你們為希伯來婦人收生，看他們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留他存活。」但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆來，說：「你們為什麼做這事，存留男孩的性命呢？」收生婆對法老說：「因為希伯來婦人與埃及婦人不同；希伯來婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，他們已經生產了。」神厚待收生婆，以色列人多起來，極其強盛。收生婆因為敬畏神，神便叫他們成立家室。（出1：15-21）

這段經文出自〈出埃及記〉。在所有與助產師（收生婆）有關的聖經歷史故事中，這是最早出現，也讓我印象最深刻、最喜歡的一則故事。我為什麼會成為助產師呢？是上帝的呼召和恩典。

去了肯亞以後，我在這貧瘠之地上，深切看見耶穌疼惜他們的印記。許多認真聽衛教的貧民區媽媽們，都是手上牽著一個、懷裡抱著一個。當時還在讀護理系的我，看著同工們藉著物理治療服事來診的病患，心中便埋下想要成為助產師的夢想。我想也許我該學點可以帶在手上的技術，將來有一天便能用這些技術來幫助這裡的婦女。當然，「助產」教會我、改變我的，遠比想像中多太多了。

因著這樣的信念，加上後來產科護理學高千惠老師、實習中陳月美老師（助產師）的引導，我更看到了助產師的風采，實在難以忘懷。月美老師向我們敘述當年她與國家團隊去到沙烏地阿拉伯，教導當地人助產技術的景況：「以前還不能從陰道檢查的時候，從肛門進去觸診就可以知道胎位」、「沒有生不出來的孩子，每一個手勢都需要扎實的練習」（當時對臀位自然產的概念還模模糊糊）。這些話令我印象深刻，也為我埋下了助產的種子。

直至後來，我真的去唸了助產，甚至現在繼續攻讀研究所。我真心地感謝這一條路，上帝引導的痕跡。我沒有忘記在申請研究所時簡短的自我介紹：「我大學所學、助產所學，都是為了將來到非洲照顧當地婦女，影響她們的健康。我知道我走在這條路上，而且越來越接近夢想的起點。她們值得最好的照顧，所以我要繼續訓練我自己。」

又經過了許多日子，我真成為助產師了。我想用文章開頭的聖經故事，提醒自己對信仰與使命的堅持。

故事中的埃及法老王，要收生婆當劊子手，「若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留他存活」。避免希伯來人有出生男嬰，影響到他們未來的政權。但是「收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行」，這是何等大的勇氣！甚至有智慧的對法老說：「因為希伯來婦人與埃及婦人不同；希伯來婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，他們已經生產了」。也因如此，才有被留下性命，成為埃及公主的養子，日後帶領以色列人出埃及的摩西。

成為「敬畏上帝、不惜冒著生命危險拯救以色列男嬰」的收生婆，是何等大的信心呢？按理來說，沒有執行法老王的命令是會被處死刑的，但聖經記載「收生婆因為敬畏神，神便叫她們成立家室」，不但法老王沒有懲罰他們，神還讓她們成家。我真是敬畏上帝，且更從這故事中看到，真正的敬畏是有勇氣做對的事情，即便在統治者強大的壓力下，依然能夠選擇遵行上帝的旨意，這才是真正的敬畏。

當然，我離這樣勇敢的「收生婆」程度，還很遠很遠，但過去為台灣醫療宣教奉獻犧牲的前輩們，給了我無比的信心──例如曾經溫柔與我對話的東基創辦人譚爸爸（譚維義院長）。遙望他們堅挺的步伐，我知道，我想與他們同路同行。

已故的謝緯醫師曾說：「在我生命中最偉大的力量，乃是上帝的存在」；馬偕曾立誓：「我再一次與祢立誓，就是痛苦至死，我一生也要在此地，我所選擇的地方，被祢差用，願上帝幫助我。」我也願以此為誓，願上帝幫助我！