前言

 

保羅在以弗所書四章1節勸勉以弗所信徒說：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」「蒙召的恩」指救恩，工作是行事為人重要的指標，因此，基督徒的工作心態當與所蒙的救恩一致，好藉著工作，見證信仰，榮耀基督。

有關基督徒工作的心態，保羅對帖撒羅尼迦的信徒有一段發人深省的勉勵；此外，舊約的約瑟和但以理，他們在工作心態上留下美好的榜樣，值得我們學習。

 

一、保羅對信徒工作心態的勉勵

 

保羅對帖撒羅尼迦信徒工作心態有三方面的勉勵：（一）不肯做工，就不可吃飯；（二）不可白吃人的飯；（三）當安靜作工，吃自己的飯。（一）不肯做工，就不可吃飯

保羅在帖撒羅尼迦後書三：10對信徒們說，「若有人不肯做工，就不可吃飯」。「有人不肯做工」指的是什麼呢？這可從保羅在帖後三：11的話來了解。他說，「因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不做，反倒專管閒事。」可見「不肯做工這種人」有三項特徵：

1. 不按規矩而行：「在你們中間有人不按規矩而行」，這句話暗示，有些人不務正業、遊手好閒的事實，似乎已成為一種公開的醜聞，教會當停止供應他們生活所需（帖後三：10）。

2. 甚麼工都不做：保羅曾囑咐信徒當「親手作工」（帖前四：11），這些人卻「甚麼工都不做」，與保羅的囑咐背道而馳。

3. 反倒專管閒事：「專管閒事」指不正當地干涉別人的、與自己無關亦無權過問的事情，而成為別人討厭的人；與「辦自己的事」（帖前四：11）相反。可見「有人不肯做工」不僅指「不做工／不工作」的事實，更是指「不肯做工／不願意工作」的態度。保羅所譴責的，是那些有工作機會，亦有能力做工，卻缺乏工作的意志因而拒絕作工、無所事事的人。為什麼有人有工作機會，亦有能力做工，卻不肯做工／不願意工作呢？因為他們誤解弟兄相愛的真理，以為較富裕的弟兄應當愛他們，卻不知道「愛」是要求自己愛對方，而不是要求對方愛自己。保羅以「不肯做工，就不可吃飯」揭示「自食其力、不可負累別人」才符合基督徒彼此相愛的原則和工作的心態。

（二）不可白吃人的飯

保羅在帖後三：7b~8對信徒們提出第二項勸勉，說，「我們在你們中間，⋯未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。」「白吃人的飯」指不從事正經的謀生職業，卻想要坐享別人的工作成果。如果一個人工作老是出錯誤或沒有做完做好，總要勞煩同事協助收拾善後，那麼他所拿的薪資，其實有一部份是他不配拿、不應拿的，他使用這份不配得的錢，就是「白吃人的飯」，基督徒不應有這種工作心態。

（三）安靜做工，吃自己的飯

保羅在帖後三：12靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，「要安靜做工，吃自己的飯。」這是正面提醒信徒當有的工作心態。「這樣的人」指上一節所描述的遊手好閒、無所事事、愛管閒事的人。

「靠主耶穌基督吩咐、勸戒」：靠著主耶穌基督所賦的權柄並奉祂的名；「吩咐」指帶著權柄的命令；「勸戒」原文為「勸勉」；「吩咐…並勸勉」是比「請求和勸勉」（帖前四1）的口氣強烈些，因保羅在帖前四：11~12曾勸勉他們，他們卻未改進。因此保羅吩咐他們、勸戒他們，說：

1. 要安靜做工：專心又努力做工，且不一面工作，一面辱罵同事，一面批評主管， 一面稱讚自己。馬大雖努力工作，但她工作時曾不安靜。她對主耶穌說，「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。」（路十：40）「我的妹子留下我一個人伺候」：這是罵妹妹不幫忙；「我一個人伺候」：這是稱讚自己獨扛重任；「你不在意嗎」：這是批評主不公平。基督徒的工作心態是安靜做工。

2. 吃自己的飯：「安靜」與「專管閒事」相對，「做工」與「不肯做工」相對，「吃自己的飯」與「白吃別人的飯」相對。「安靜做工，吃自己的飯」：自食其力；且把工作做完做好，所拿的薪水是配得的。這是基督徒應有的工作心態。

 

二、約瑟和但以理工作心態的榜樣

 

從保羅對信徒工作心態的勉勵，他揭示基督徒應有的工作心態是「安靜做工，吃自己的飯」。舊約約瑟和但以理二人的工作心態就是如此。

（一）約瑟的工作心態

創世記卅九章二次記載約瑟的工作心態。創卅九：6記載約瑟在波提乏家裡為奴期間的工作心態，這節經文說，「波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。」經文意思是：波提乏除了吃飯一事，約瑟無法代勞，其餘一切所有的事，都交在約瑟的手中，約瑟做得盡善盡美，波提乏一概不察，完全放心。

約瑟在波提乏家裡為奴期間的工作心態如此，他被冤枉下監獄期間的工作心態也是如此。創卅九：22~23記著說，「司獄就把監裏所有的囚犯都交在約瑟的手下；他們在那裏所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察」。「凡在約瑟手下的事，司獄一概不察」，說出司獄對約瑟所做的事，完全放心，全然滿意。

可見約瑟的工作心態是做完且做好，不勞主人費心。他真是「安靜做工，吃自己的飯」。鑒察人心的上帝，把埃及宰相的重任託付凡事做完且做好的約瑟。

（二）但以理的工作心態

約瑟的工作心態如此，但以理的工作心態也如此。但以理書六：4提到他的同事總長和總督因嫉妒而一起尋找但以理誤國的把柄，為要參他；「只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。」「忠心辦事，毫無錯誤過失」，是但以理的工作心態，這樣的工作心態是經企圖彈核他的同事加以證實的。當大利烏來到獅子坑旁邊，問但以理，上帝是否救他時，但以理在六：22回答說，「我的上帝差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在上帝面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。」他的工作心態通得過王的查驗，也通得過上帝的查驗。因此但以理在大利烏年間大享亨通（但六：28）。

 

結語

 

創世記一：31指出，「上帝看著一切所造的都甚好」，這是把工作做好；創世記二：1說，「天地萬物都造齊了」這是把工作做完。上帝藉著創造天地萬物啟示基督徒工作應有的心態，就是將事情做整齊且做得甚好。約瑟、但以理的工作心態就是如此，保羅勸勉信徒也當有這樣的工作心態。因為這樣的工作心態，使人看出我們是基督徒而把榮耀歸給主。