在世上有人生活得多彩多姿，有人默默無聞過一輩子，但無論哪一種人生，所有的人幾乎都離不開生老病死。尤其是在醫院工作的護理人員體驗更深、更直接，因天天皆見到：1.嬰兒出生、2.老人慢性病看診、3.病人進進出出、4.病治不好就死了。

 

一、人的生命有四個特性

 

1.神聖性（創1：26-27）

生命的源頭是從上帝而來。創世記2章7節：「耶和華　神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」上帝在亞當鼻孔裡吹那口氣便是生命的源頭，生命是屬神的，主權在神的手中，人的生命是上帝的傑作。

2.尊貴性（約3：16、羅5：6-8）

人是按照上帝的形象造的，我們的性情是跟神有份的。因為亞當、夏娃所犯下的罪，上帝用他的獨生愛子犧牲生命，用重價和寶血將我們救贖回來，所以每個人都有其尊貴與榮耀性。

3.永恆性（約11：25）

人的生命是不朽的，是可以持續到永遠的，因人有靈魂有復活的盼望，身體的生命雖然會死亡，但靈魂的生命是不朽的。藉著耶穌基督的復活，把生命的尊貴與永恆性表達出來，復活的生命是超越時間和空間限制的。「那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：願你們平安」（約20：19）；當門窗都關著的時候，耶穌卻進到門徒當中與他們同在，並對門徒說願你們平安，顯示耶穌復活的生命是不受時間與空間的限制。

4.神秘性（傳8：8、11：5）

骨頭在懷孕婦人的胎中是如何長成，我們不知道、無法理解、也看不透，這是生命的神祕性。我們什麼時候死、生命有多長，這些都沒有人會知道，或是我們的生命中會遭遇什麼，都是無法預測與看透的。因為無人可以掌管生命，無人可以掌管死期，只有上帝可以。

 

二、尊重人權從尊重生命開始（出20：13）

 

生命是上帝造的，我們要了解生命的主權在上帝的手中，生命是屬神的。第六條誡命：不可殺人，我們通常都會覺得這條誡命離我們很遠，可是在醫學發達的今天，很有可能我們所做的某些事會涉及殺人的嫌疑，例如：自殺、墮胎、安樂死。安樂死是提早結束一個人的生命，是違背神心意的，因為他的生命非自然的死亡。

1.自殺也是殺人

「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。」（林前6：19-20），此經文表達出生命是屬神的，我們沒有權力藉著自殺把自己的生命奪走。所以我們要保養顧惜我們的身體，因為我們生命的主權是在神的手中。

2.墮胎是不尊重生命的表現

有些事是犯罪但不犯法，有些則是犯法但不犯罪。例如早期帶聖經進中國大陸是違法的，但絕對沒有犯罪。反觀有些是犯罪但不犯法，台灣在1984年人工流產合法化，但就聖經而言就是犯罪，然而墮胎亦有例外，如：強暴而懷孕、產前檢查發現胎兒是重度畸形、亂倫而懷孕、胎兒的存在威脅到母體的健康與安危等。墮胎最重要的癥結點在於胎兒是一個人嗎？他只是一個胚胎或是一個人？如果是人就有違背第六條誡命的嫌疑。針對墮胎是否犯罪有三種看法：1.最嚴謹的是從懷孕第一天就是人的生命的開始；2.美國醫師用六個月為限，路加福音第一章記載施洗約翰大耶穌六個月，當瑪利亞問安時在母腹中會歡喜跳動，六個月以前是一個有生命的胚胎；3.母體有自主權：「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪」（詩51：5）。而“胎＂這個字在希伯來文，懷胎就是嬰孩，把胎看成是人的生命。「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜」（詩127：3）。我們生兒育女是上帝所賜的福，如果墮胎，將一個生命從身體裡拿走，就好像我們拒絕了上帝的祝福。

3.安樂死侵犯了上帝生命的主權

安樂死在希臘文是指讓一個人沒有痛苦的死，這侵犯了生命是上帝的主權，人的生命是神聖，且不可毀滅、不可侵犯的。癌末病人因疼痛無法忍受，用藥物減輕痛苦是可以的，但刻意提早結束生命，卻非基督教義能接受的。要求安樂死亦等於自殺，乃是假醫師之手結束自己的生命。

4.臨終關懷不等同於安樂死

安寧照護不等同於安樂死，其為一群醫護人員陪伴病人，給予止痛劑還有支持，讓病人自然死亡，並未提早結束病人的生命。

 

三、活出生命的色彩

 

約翰福音10章10節：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」希臘文的豐盛，有十多個意思，包括豐滿、富足、充實、多彩多姿、結實纍纍、源源不絕、肥甘、美好、喜樂、精彩、清新、舒暢、卓越、積極、效率、猛快。耶穌基督來，為要救贖我們，賜我們豐盛的生命，為了見證基督，我們需活出豐盛的生命。

1.太6：9—基督徒不自卑、不自怨、不自殺。

主禱文的第一句話，就是我們在天上的父，如果我們稱上帝是在天上的父，就已決定了你怎麼看自己，知道我們的身分是神聖的。輕看自己就是有自卑感的，恨自己和毀滅自己的就是自殺的人。我們稱上帝為我們的父，就不需要自卑，我們在上帝無限的憐憫當中，繼承了皇族的血統，我們是尊貴的，上帝的兒女是榮耀，因此我們應該接納自己，努力活出豐盛的生命。

2.來13：5—享受因有主而滿足的生命。

「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你』」」（來13：5）。我目前擁有的、上帝給我的，就是我的祝福我的滿足，然而不知足是這個時代的咒詛。耶和華以勒的神，在祂那裏有豐盛的預備，我們不要看世界，要倚靠基督，有主可以有滿足的生命，因為基督是萬有的源頭，我們的心要安穩在可靠、穩固、永遠不搖動的基督身上。

3.約15：15—享有因與主為友而豐盛的生命。

因為耶穌願意成為我們的朋友，我們就可以享有豐盛的生命，朋友著重的是同在、同行，路加福音24章描述在以馬忤斯的路上，耶穌跟兩個門徒同行；馬太福音28章20節耶穌應許「常與你們同在」。「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你』」（來13：5），我們與主耶穌之間的友誼是真實、堅定且穩固的。

4.來13：6—擁有因靠主而無懼的生命。

「所以我們可以放膽說：主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」（來13：6），這個災禍的世界很多人活在恐懼中，沒有安全感，但有耶穌成為朋友陪伴、幫助我們，我必不懼怕，因為我們的生命總有很多的未知數，但一切都在上帝的手中，上帝統管萬有，發生在我們身上的所有事，都有上帝的計畫，只要活在上帝的旨意中，我們就不用懼怕。創世記46章記載雅各因著上帝的幫助故不懼怕；摩西得著上帝的幫助說：「你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華─你的神和你同去。他必不撇下你，也不丟棄你」（ 申31：6）。明天的未知、今天的已知，上帝都保守。有時我們會有力不從心的無力感，也會懼怕我不能勝任。「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華─你的神必與你同在」（書1：9）。「大衛又對他兒子所羅門說：你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華神就是我的神，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了」（代上28：20）。

 

結論

 

聖經強調人生命的價值與意義，我們的神也重視人的生命，並賦予人生命的特權，故尊重人權從尊重生命做起，我們基督徒更應接納自己，尊重自己的生命，活出生命的色彩。

（本文為2016年11月6日護福全國退修會主日信息，經講員過目）