人本思維的「賦能」觀
「賦能」（ empowerment） 是近代行為科學的熱門概念，常被應用於企業的行政管理與醫療保健，用以激發個人行為調整的動能，進而達到開創企業效益與維護個人健康的目的。在醫療專業的領域，「賦能」更廣泛運用於醫療行政管理績效的提升、健康社區的營造、及病人保健行為的重建。而無論應用於何種的對象或目的，其中涉及幾個重要的組成因子：自決、存在支持性關係、學習有效行為，最終達到自立自強的目標（ Akpotor & Johnson, 2018; Rao, 2012; Weisbeck, Lind, & Ginn, 2019）。由字面表述，「賦能」即賦予其能力，為幫助團體或個人得以自立自強的過程，其中涉及誰要賦予、誰要接受、及需要什麼能力。所以必須先瞭解「賦能」的目的為何？再針對該目的了解須具備哪些能力才能做到？再由適當的人選提供相關增能的指導與協助。現存的許多行為理論，如健康信念模式（ Health Believe Model）、自我效能理論（ Self-efficacy Theory）、自我管理模式（ Self-management Theory） 等等（ Glanz, Barbara, & Viswanath, 2008），受社會認知理論的影響（ Social Learning Theory），強調動機的引發、自信的建立、技能的學習、障礙的排除、及期望的建立，以人本思維探求各種重建所謂「好」（ 有益） 的理性行為建構模式。然而每個人都是獨一的存在，擁有個別的獨立意識、生活經驗、與環境資源，或許我們能看出人類行為的部份軌跡，但卻至今無法有效掌控。實證研究結果顯示，無論哪一個模式對行為的預測力很少超過30%，單純以理性分析的角度，不足以透視行為的全貌。
其實臨床實務也顯示，慢性病人保健行為的建置確實極為困難，即便是我們專業醫療人員，又有多少人能持續保健行為呢？我們並非「不知」，我們有充份的保健知識；也不是「不會」，現今網路資訊充足，我們可以很便利的得到相關保健行為建立所需技能的資訊；我們可能也不是「不想」，或許有些人根本是處在失去生活的動力或盼望的處境，自然不會有意願要改變以追求更健康的生活，但我們經常是有意願的，但就是「不能」，為何做不到？有太多的藉口，生活競爭的需要，讓我們無法做應該做，但眼前卻又不緊急的事。我們經常是無法理性的約束行為，而深陷於自身的惰性、喜好與當下的感受，而行出與理性背道而馳的行為。我們是上帝造的，祂知道我們的本像，以下將以聖經的觀點討論基督徒的「賦能」觀。
基督徒的「賦能」觀
保羅在羅馬書對人性有極為透徹的描述，羅馬書7章18節「 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我」； 19節「 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做」。 23節「 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律」。 25節「 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了」。羅馬書8： 2「 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了」。以上經文點出行善能力的來源並非如行為科學所言，先要有自覺需要改變（ 有動機） 且有意願改變（ 有意願），作為個人為引發行動力的來源，而是先認識自己本質上根本無法行善拒惡，因為我們乃受制於罪的束縛，無法追求良善，而須向上帝臣服，求上帝賜與聖靈，帶來個人生命本質的改變，而自然引導出行為的改變。
而行為科學中提到的以人際關係的支持、技能的學習與障礙的排除，或許能處理一時的情境，讓人短暫的自立自強，但每個人的人生境遇持續變化，極易在意外挫折中，又墮落於自我放棄的漩渦。而以神為本的「賦能」，反而能由人生的風暴中得著更豐盛的人生智慧與能力。羅馬書5： 3-5「 就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡」。我們改變的動力來源不是跟我們一樣有能力與智慧限制的人，而是創造我們與萬物的上帝。祂以不變的愛激勵我們，讓我們在持續的感動中變化我們的生命，進而活出榮耀上帝的榮美良善的生活。
不是我能、是神能
不同於行為科學的觀點，基督徒不是在他人的幫助下努力自立自強，而是先虛己，知道無法靠自己脫離讓人墮落的罪之束縛，轉而讓自己先信靠上帝，與上帝連結，就如葡萄樹與枝子的關係，因為連於葡萄樹，枝子可以源源不絕吸收到生命養分的供應，自然而然的結出美好的果實。約翰福音15： 1-5「 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼」。在賦能過程中個人需要學習的技能，障礙的排除，乃源自上帝的手，親自在修剪我們的生命，直到如保羅在加拉太書2： 20所言「 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」。
參考資料
Akpotor, M. E., & Johnson, E. A. (2018). Client Empowerment: A concept Analysis. International Journal of Caring Sciences, 11(2), 743-750.
Glanz, K, Barbara K., & Viswanath, K. (2008). Health behavior and health education: Theory, research, and practice (4th Ed.), San Francisco: Jossy-Bass.
Rao, A. (2012). The contemporary construction of nurse empowerment. Journal of Nursing Scholarship, 44(4), 396-402.
Weisbeck, S., Lind, C., & Ginn, C. (2019). Patient Empowerment: An evolutionary concept analysis. International Journal of Caring Sciences, 12(2), 1148-1155.