諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段，那在COVID-19的疫情中也是如此嗎？截至目前為止（ 15/05/2020），全球已有約452萬人確診， 30萬人死亡，還有四萬五千人病重。疫情沸沸揚揚之際，祂沉默了嗎？還是疫情中，神仍然在說話，甚至藉著疫情震動列邦列國，但是我們聽到了嗎？

         當以色列人在往紅海的路上行走，因缺乏糧食及水，百姓使著性子向摩西發怨言，神讓火舌進到他們當中。當大衛數點百姓得罪神，於是，「 耶和華降瘟疫與以色列人，以色列人就死了七萬」（ 民數記21：14）。那是一個何等大的瘟疫，滅了約7%的人口！然而，當摩西製造一條銅蛇，就讓仰望銅蛇的得醫治（ 民21： 9）。大衛向神悔改，原本要滅耶路撒冷的使者就收刀入鞘。當有人看懂了神的作為，作正確的回應時，救贖的恩典就臨到。

         早期的基督徒又是如何因應疫情？ Jessica Brodie（ 2020） 說他們遵行一條金科玉律～「 ⋯無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（ 太7： 12）。從羅馬時代到今日，這些基督徒因著神的愛，不斷地視別人的需要先於自己的需要，他們的善行不是出於懼怕（ fear），而是出於關懷（ care），這讓他們贏得憐憫及關懷的美譽（ 2020, Brodie）。

瘟疫的歷史回顧

         Brodie, J.指出羅馬時代的安東尼瘟疫使六、七千萬人喪命，一開始當局嫁禍於基督徒，說是基督徒不肯向神明繳人頭稅引發瘟疫。然而隨著疫情持續發燒，外邦人不肯照顧病人而逃跑，此時基督徒卻是給水、給食物、也給予照顧。他們的善行不只被肯定，在這危機中他們所提到永生的盼望，也帶給許多人希望，且奠定日後基督教興起的基礎。中古世紀的黑死病在五年之內不只讓歐洲的三分之一人口喪命，也引發極度恐慌。基督徒也避免接觸人群、關店、遠走他鄉逃命，甚至神父也拒絕為臨終病人禱告。然而，也有基督徒開始為主站住，例如馬丁路德就不肯逃離德國的Wittenberg，他在「是否能逃離疫情」的公開信中提到，如果耶穌或他媽媽生病了，大家一定很樂意要照顧他，想成為他的僕人或幫手。 …而今天，你若照顧病人，就可以找到他裏面的耶穌了（ Kory Capps, 2017）。

         上世紀1918的流感奪走五千萬人的生命，遠超過第一次世界大戰陣亡的人數。那時基督徒就在家中聚會、去醫院及到病患家中探訪、及作很長的陪伴及數小時的禱告，也協助給與食物或挖掘墳墓。他們的善行及愛心除了帶出永生的盼望的信息，也活出“不懼怕＂ 的信念。

         一眨眼，兩千年過去了，期間的疫情也早已灰飛煙滅，但是福音畢竟傳開了。歷世歷代，在疫情中上帝都不沉默；有人聽見了，也有人仍繼續裝聾作啞。

對新冠肺炎的反應
 

         新冠肺炎的第一個吹哨者就是中國基督徒醫師李文亮，用他專業的判斷吹哨，為要警戒及守護同窗，結果是他被警告申誡，最後自己染病不治。在義大利疫情爆發不久即有幾十位神職人員因為探訪教友而染病，最後殉職了。在義大利及西班牙可能是因缺乏防疫設施，醫護人員的確診率為12-14%，遠高於民眾。當美國的重災區～紐約請求退休醫護人員回來支援，幾乎全數都願意。這些退休人員，不也是肺炎的高危險群嗎？他們卻捲起衣袖，投入救難行列，該是給一線防疫人員何等大的鼓勵！也是在紐約，當封城令一下，就有民間團體快快預備餐盒要送到弱勢族群的家中，因為原本營養午餐是這些學童們一天中唯一的一頓熱食，若停課也沒得吃了。

         然而面對疫情，似乎還有另一種聲音：有人囤積口罩獲取暴利、有人為搶購衛生紙在店家大打出手、有人開始行搶…。有些國家不搶錢，而搶口罩，最後乾脆派軍機去載回防疫物資。其實這些西方國家所擁有的資源遠遠多過於印度、非洲，這些地區早已經出現糧食危機了。列強自顧不暇，更枉顧在孟加拉羅興亞的難民營不僅沒有口罩，連洗手的水及肥皂都沒有，而且現在已經有確診案例了。尤有甚者，還有趁著疫情恐攻，攻擊位於阿富汗的醫院，除了病患還有許多醫師及護理人員一同罹難。

為何而戰？
 

         人類真的進入戰爭時代了嗎？如果是，那麼我們的仇敵是誰？是列強嗎？還是官僚的行政體系？還是高傲的眼界枉顧他人的生命安全？在這個疫情中，好像整個世界的破口都顯現出來。如貧富懸殊、防疫資源分配不均、糧食分配不均、水資源問題、族群衝突、難民問題…等，因這些問題讓防疫成為無解。即使有些國家暫時在第一波流行中全身而退，但是因人是會流動的，疫情也會隨時轉動。而且從瘟疫的歷史中可看到，疫情常是有第二波、第三波，甚至會延續好幾年。可以想見這個疫情的“爭戰＂ 仍會相當慘烈，因為列強都還忙著互相攻擊，還沒看到共通的敵人是新冠肺炎背後的黑暗權勢，讓人因著害怕而紛爭及搶奪。

醫護的人肉盾牌
 

         如果說實體戰爭率先出來捍衛的是軍人，則面對新冠病毒疫情出來保家衛國的就是醫護人員，他們簡直就是人肉盾牌，擋在病毒及病患之間，也擋在健康人與病患之間。當這個人肉盾牌很完整，甚至像個城牆，就能成功圍堵病毒，保障社區居民的健康。然而在全球化的影響下，這個城牆需要列邦列國都建得很好，毫無缺欠才能守得住疫情的攻擊。但是現在這個城牆卻顯得破洞百出，而且短期看不到整合的機會。

禱告送子彈
 

         更何況，人肉盾牌也是人，也可能染病。他們會堅守在那裏不只是因為職責所在，更因為那是神聖的呼召。南丁格爾的誓言提到「 終身純潔，忠貞職守，⋯竭誠協助醫生之診治，務謀病者之福利。」希波克拉底斯（ Hippocrates）醫師誓詞提到「 我鄭重地保證自己要奉獻一切為人類服務。病人的健康應為我的首要的顧念⋯。」奉獻及忠貞都是呼召，都不是屬世的價值觀。不同於現今屬世的工作觀～錢多、事少、離家近。而當我們這些子弟兵不顧生命危險被送上戰場時，我們可以作什麼？我們可以給他們最
寶貴的就是“送子彈＂，子彈不需向列強買，只要我們向神禱告。

         防疫戰爭一向不靠船堅砲利，而是看基督徒能否回應祂的呼召～能否找到病患身上的基督？能否愛人如己？能否帶下屬天的國度～仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔及節制。然而這些德行都不是靠自身的努力或豐富的知識而得，而是靠著順服聖靈而行。當世界都握在惡者的手下時，基督徒的醫護人員要如何順服聖靈而行？保羅告訴我們在爭戰中要「 要靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求」（ 弗6：18），因為我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與天空屬靈氣的惡魔爭戰。當我們為眾聖徒，為醫護人員禱告時，就要讓他們旗開得勝，就如早期教會的基督徒如何在疫情中靠主站立得住！基督徒雖然沒有免受苦難，但是上帝會給我們夠用的力量來面對。

護福的禱告呼召
 

         護福自今年三月中旬開始了「 919禱告網」，每天晚上九點一起為一線醫護人員禱告九分鐘。求主讓我們一線醫護人員靠主被聖靈充滿，心意更新而變化，也願主堅固他們手中的工作。每天下午六點透過護福在北／中／南／東的各個LINE群組發送代禱信息，幾乎每個群組都有人回應禱告的呼召。當我每次看到群組中寫「 禱告開始」及「 禱告結束」，就彷彿看到小天使在收集大家的禱告如同雪片獻在祭壇前。因應疫情，護福今年的全國禱告會也改為網路直播， 5月9日當天陸陸續續有84人上網一起禱告。當我們的子弟兵在一線打仗時，願我們的禱告比他們先到病患前。

         疫情總有一天會過去，但願有一天歷史紀錄這段疫情時，會說這是一場愛與冷漠的爭戰，然而，如同在其他的瘟疫戰中，“愛＂ 勝出！

參考資料
Brodie, J. (2020). How Did Early Christians Face Pandemics? Crosswalk.com: Faith over fear. https://www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/howdid-early-christians-face-pandemics.html?utm_source=Jeeng
Capps, K. (2017). Whether one may flee from a deadly plaque. Gospel and Gratitude: Exalting the God of the cross. https://korycapps.wordpress.com/2017/06/01/whether-one-may-flee-from-adeadly-plague/