霸凌是一種在身體或心理不對等的勢力關係下，意圖造成對方的恐懼、痛苦或傷害，長期重複發生之壓迫他人的行為，包括身體、語言或心理的攻擊或恫嚇（ Ttofi & Farrington, 2011）。受凌者因而產生恐懼、痛苦或傷害感等情緒，並行為上逃避處理，無法學習，以致在人格上留下烙印，甚至潛移默化下認同，成為另一名霸凌者。可見，霸凌是深深破壞一個人從生活裡學習做人的機會。

         護理是實用科學類的學科，在整個培育的過程，護理教師除了是學科知識的提供者以外，也要顧及護理人格情意的薰陶；教師需要提供學習環境，讓學生演練深淺不同或從簡易到複雜的知能，處處都帶有承上啟下的指導過程，對護理教師而言，教學所付出的責任以及辛勞相對是大的。同樣情形也在臨床教學情境下發生，帶新人的護理人員
或是指導護理學生的護理人員，除負責個人的照顧事務外，還要配合臨床階梯發展任務或實習目標，引導學生或新手護理人員，照護的個案負擔也是相對的提高。當學習者的表現不如預期，或反覆指導效果不彰，或學生學習態度不佳時，教學霸凌是容易發生的。繼而出現使用成績、激勵或懲治方式，表現在口頭或公開或私下有不友善的接觸過程，都是值得基督徒教師回到深處去默想在信仰上主耶穌是如何往前的。

         從福音書中看到主耶穌作為教師的榜樣。馬太福音26章，主將釘十字架之際，祂在客西馬尼那裡呼籲門徒「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告」、「 你們留在這裡，和我一同儆醒」；然而，門徒卻是勝不過肉體的軟弱，三次睡著。主在那裡有一種的彰顯，即便祂的魂極其憂傷，幾乎要死，祂仍是在人性裏顧到門徒，沒有責備，卻是勸勉門徒與祂一同儆醒。約翰福音21章，主復活並且向門徒顯現後，彼得為首卻帶著門徒們一同回去捕魚，這時的主，依然沒有責備他們，反而顧到徹夜捕撈卻一無所獲的門徒們，告訴他們下網的方向，並預備他們所需用的魚和餅。門徒上了岸，主的第一句話是「 來喫早飯」。主是這樣的顧惜人，使門徒心得安慰而往前！

         希伯來書4章15節，「 因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司」，主經過為人的生活，使祂不再只是一位高高在上的神，祂的為人生活叫祂能夠同情人的軟弱和失敗。主作為教師的榜樣，祂在人性裡，能顧到並扶持門徒們。如今我們同有這超凡的生命在裡面供應我們，叫我們能越過從我們裏面的責備，帶著一個溫柔安靜的靈，對受教者有一種甜美的傳輸。因此，我們就更當跟隨祂的腳蹤行了。

參考資料
Ttofi, M. M., & Farrington, D. P. (2011). Effectiveness of school-based programs to reduce bullying: a systematic and meta-analytic review. Journal of Experimental Criminology, 7(1), 27-56. doi:10.1007/s11292-010-9109-1